William de Tir

William de Tir Imagine în Infobox. Guillaume de Tyr scriind Historia (BNF, Mss.fr. 2631). Funcții
Arhiepiscopul Tirului ( d )
1175-1184
Frederic Roche ( în ) Josse ( în )
Cancelar al Regatului Ierusalimului
1174-1183
Raoul ( d ) Lambert ( d )
Biografie
Naștere Către 1130
Ierusalim
Moarte 29 septembrie 1186
Ierusalim
Activități Istoric , preot , scriitor , arhiepiscop
Alte informații
Religie Biserica Catolica
masterat Hilaire d'Orléans , Maurice de Sully , Pierre Lombard , Adam du Petit-Pont
Lucrări primare
Historia rerum in partibus transmarinis gestarum ( d )

William de Tir , născut în jurul anului 1130 la Ierusalim și murit între 1184 și 1186, posibil în29 septembrie 1186, în același oraș, este Arhiepiscopul Tirului , istoric al cruciadelor din Evul Mediu și tutor al regelui Ierusalimului Baldwin al IV-lea leprosul .

Biografie

Tineret și formare

William s-a născut în Ierusalim în jurul anului 1130 în rândul latinilor din estul celei de-a doua generații. În copilărie, a fost educat la Ierusalim, dar la sfârșitul anului 1145 sau la începutul anului 1146, a plecat pentru a-și termina studiile în Europa, pe vremea când cavalerii și suveranii occidentali se pregăteau să plece în a doua. cruciadă . A urmat cele mai prestigioase universități ale vremii, Paris pentru teologie și Bologna pentru drept și a primit predarea celor mai remarcabili profesori: Bernard de Moëlan , Hilaire d'Orléans , Pierre Hélie , Pierre Lombard , Maurice de Sully , Thierry de Chartres , Robert de Melun și Gilbert de la Porée .

Familiarizat cu regii Ierusalimului

Înapoi în Țara Sfântă în 1165 , a obținut un profit în biserica Acre și devine rudă a regelui Amalric I st . 11 septembrie 1167, regele l-a numit arhidiacon al Tirului și la scurt timp i-a cerut să scrie o Historia rerum in partibus transmarinis gestarum , o operă literară monumentală care conținea douăzeci și trei de cărți, dar a rămas neterminată. În 1168 , el a făcut o misiune diplomatică la rege la împăratul bizantin Manuel I primul Comnenus , iar în 1169 a fost trimis la Roma . La întoarcere, Amaury l-a numit îndrumător la Baudouin , fiul și moștenitorul lui Amaury.

William a fost Tirul care a făcut descoperirea de neinvidiat a leprei lui Baudouin, care nu a reușit să o vindece, în ciuda tuturor eforturilor medicilor chemați de rege. Amaury a murit la 11 iulie 1174 , iar prințul a devenit rege sub numele de Baudouin IV sub regența Miles of Plancy , apoi a lui Raymond III de Tripoli .

În 1174 Baudouin îl numește pe William în funcția de cancelar al Ierusalimului . În 1175 William a devenit Arhiepiscop al Tirului , ocupând astfel unele dintre cele mai importante funcții din cadrul Bisericii și al Statului.

Participant la Consiliul Lateran III

În octombrie 1178 , s-a îmbarcat cu șapte prelați palestinieni pentru a participa la al treilea consiliu din Lateran , care a început5 martie 1179. Mai multe dintre concluziile, numite și canoane, ale consiliului privesc estul și poartă probabil semnul lui William: al 23- lea îmbunătățește starea leproșilor, al 24- lea interzice oficial francilor de peste mări să vândă sau să furnizeze arme saracenilor în durerea excomunicării și 26 e reglementează relațiile dintre creștin, evreu și musulman și interzice căsătoriile mixte. În marja Consiliului, Papa reglementează activitățile și organizarea ordinelor militare ( Templul , Saint-Jean de l'Hopital ) care încep să devină prea independente și puternice pentru gustul tuturor.

Guillaume și însoțitorii săi au profitat probabil de acest consiliu pentru a descrie precaritatea statelor latine din est și au cerut o nouă cruciadă. Dacă regele Ludovic al VII-lea al Franței și împăratul Frederick Barbarossa au răspuns favorabil la acest apel, moartea primului și războiul civil al celui de-al doilea cu guelfii au împiedicat plecarea acestei cruciade. În plus, episcopul Josse d'Acre, unul dintre tovarășii lui William, este purtătorul unei misiuni la ducele Hugues III de Burgundia , oferindu-i mâna Sibilei , sora regelui, precum și succesiunea pe tronul Ierusalimului.

Misiunea diplomatică

Nu se încadrează imediat în Țara Sfântă , deoarece Baldwin al IV-lea trimisese o misiune de ambasadă împăratului Manuel I primul Comnenus pentru a discuta trecerea următoarei cruciade prin Imperiul Bizantin și colaborarea militară între Regatul Ierusalimului și Imperiul Bizantin. . ÎnFebruarie 1180, participă la nunta lui Rénier de Montferrat cu Marie Comnène , fiica împăratului. ÎnMartie 1180, este căsătoria moștenitorului, Alexis II Comnène , cu Agnes a Franței , fiica lui Ludovic al VII-lea. Guillaume nu intră în regat decât12 mai 1180, după o absență de douăzeci și două de luni.

Eliminat din Patriarhia Ierusalimului

Amaury de Nesle , Patriarhul Ierusalimului , a murit la6 octombrie 1180. William este considerat cel mai bun candidat pentru a deveni patriarh al Ierusalimului . Cu toate acestea, manevrele politice ale reginei mame Agnès de Courtenay îl țin departe, iar rivalul ei Héraclius este ales.

Se pare chiar că Heraclius l-a excomunicat în 1183 . Circumstanțele morții sale nu sunt certe: este posibil să fi murit în Europa în octombrie 1184 , în timpul călătoriei sale pentru a se justifica în fața Papei. Succesorul său ca arhiepiscop al Tirului este menționat pentru prima dată21 octombrie 1186, este posibil să fi murit la 29 septembrie a anului 1186, la Ierusalim .

Lucrare literară și istorică

William a declarat că a scris o relatare a Sinodului Lateran, precum și a unei Historia sau Gesta orientalium principum care se ocupă de istoria Țării Sfinte de pe vremea lui Mohamed până în 1184 și pe care Jacques de Vitry a folosit-o pentru Historia Orientalis . Din păcate, niciuna dintre aceste două lucrări nu a ajuns la noi.

Cea mai mare lucrare a sa este o Historia rerum in partibus transmarinis gestarum din douăzeci și trei de cărți, dar neterminată. Începe cu cucerirea Siriei de către Omar , dar majoritatea evenimentelor se referă la prima cruciadă . Deși folosește surse străvechi și necunoscute, lucrarea sa este adesea considerată de primă mână. A fost tradus și distribuit pe scară largă în Europa după moartea lui Guillaume; titlul său francez este Histoire d'Outremer .

Note și referințe

  1. RBCHuygens a descoperit în Vatican o versiune a Historia în care William de Tir vorbește despre tinerețe și spune că s-a născut în sancta et deo amabili Ierosolima ( Aubé 1981 , p.  59).
  2. „  Capturarea Ierusalimului văzută de William de Tir  ” , despre cunoștințele creștine (classes.bnf.fr) (accesat la 31 martie 2017 )
  3. William of Tire relatează într-adevăr în Historia Jerosolytamana  : „Aveam într-adevăr ca lector un autor în vârstă, Ylaire d'Orléans ( Ylarius Aurelianensis ), doctor. "
  4. Aubé 1981 , p.  59
  5. Aubé 1981 , p.  60
  6. Aubé 1981 , p.  62-4
  7. Nu trebuie să uităm că regele Ierusalimului, fost elev al lui William, este afectat de această boală. Concret, leproșii au dreptul la anumite biserici și cimitire și nu sunt supuși zecimii.
  8. Aubé 1981 , p.  195-8
  9. Aubé 1981 , p.  223-8
  10. (în) Philip D. Handyside , Vechiul francez William de Tir , BRILL,15 ianuarie 2015, 290  p. ( ISBN  978-90-04-28293-3 , citit online )
  11. „  Outremer  ” fiind denumirea generică dată statelor latine din est create după prima cruciadă

Anexe

Bibliografie

Articole similare

linkuri externe