Etnocid este distrugerea identității culturale un grup etnic , în mod necesar , fără a distruge fizic grupul ( genocidul ) și nu neapărat folosi violența fizică împotriva lui ( persecuție , deportare , răpirea copiilor ). Etnocidul poate fi rezultatul unei schimbări economice sau sociale treptate sau a unei politici de stat , în sensul că acest termen poate implica un număr mare de exemple; aculturalizarea a amerindieni sau aborigenii din Australia (însoțită de acte de genocid ), modificările profunde ale culturii tradiționale din Tibet în China , The rusificarea primele popoare ale Siberiei ACESTEA , asimilarea de ainu a Japoniei și a Kurile , lupta a indonezian statului împotriva animism , The Arabizarea a berberii din Africa de Nord sau încercarea generalului Franco de a eradica limbile catalană și bască în anii 1930 în Spania .
Etimologic , cuvântul „etnocid” înseamnă „uciderea unui grup etnic ” și apare în 1944 ca sinonim al genocidului , scris de Raphaël Lemkin într-o notă din cartea sa Axis rule in Occupied Europe („Gouvernance de l’ Ax en Occupied Europe ”), Dar sensul său s-a schimbat în anii 1970, cu decolonizarea în fundal. Astfel, etnologul Robert Jaulin este unul dintre primii care îl folosește în sensul „ actului de distrugere a unei civilizații ” sau „ act de decivilizare ”.
Georges Condominas critică comportamentul militarilor americani în timpul discursului inaugural ( prelegere distinsă ) pe care îl susține la sesiunea anuală a Asociației Antropologice Americane din 1972 și folosește termenul „etnocid” pentru a descrie dispariția Mnong. Gar în munții din Vietnamul de Sud .
Pentru Yair Auron , „etnocid” este un termen alternativ sau complementar genocidului. El citează rapoarte despre Tibet din 1959 , indicând faptul că guvernul comunist din China , prin ocuparea militară a țării, distrugerea lamaseriilor și lupta împotriva religiei în numele luptei feudalismului , a comis etnocid și, eventual, a fost genocid împotriva poporului tibetan.
În cele din urmă, conform definiției prezentate în 1983 de Uniunea Internațională a Științelor Antropologice și Etnologice , un „etnocid” este „orice întreprindere sau acțiune care duce la distrugerea culturii unui grup, la eradicarea etniei sale. identitate ” .
Noțiunea de „genocid cultural” a fost introdusă ulterior în cea de genocid. Utilizarea sa este controversată și se extinde în domeniul etnocidului. Potrivit lui Jean-François Garreau, „Unii au derivat din această idee noțiunea de„ genocid cultural ”, care ar acoperi acte comise în mod deliberat cu intenția de a împiedica membrii unui grup să își folosească limba, să își practice religia sau să aibă culturi culturale. activități, practicând astfel un fel de eliminare treptată care se desfășoară în timp. Noțiunea rămâne controversată și, în general, nu este reținută în discursul tehnic referitor la genocid. " .
Expresia „genocid cultural” fusese utilizată de ONU într-un proiect de declarație privind drepturile popoarelor indigene, dar în cele din urmă nu a fost reținută, fiind înlocuită cu expresia „asimilare forțată”.
Cu toate acestea, acest concept de „genocid cultural” a cunoscut multe utilizări în cadrul mișcărilor de eliberare culturală și politică încă din anii 1970. Un exemplu remarcabil este utilizarea expresiei de către mișcarea afro-braziliană pentru a denunța eradicarea contribuțiilor culturale africane în brazilian. cultura, din 1978 - data publicării lucrării O Genocídio do Negro Brasileiro („Genocidul negrului brazilian”) de Abdias do Nascimento .
În 2005, Patrick Le Lay , fost șef al TF1 și șef al TV Breizh , a acuzat Franța că a efectuat un „genocid cultural al limbii bretone”, despre care se crede că se datorează iacobinismului .