Emmanuel Terray

Emmanuel Terray Paris, decembrie 2010 Biografie

Naștere	1935
Timp	XX - lea -XXI - lea secole
Naţionalitate	Franţa
Instruire	École Normale Supérieure
Activitate	Antropolog

Alte informații

Supervizor	Georges balandier
Influențată de	Louis Althusser - Georges Balandier - Claude Lévi-Strauss

Lucrări primare

Marxismul în fața societăților primitive - O istorie a regatului Abron - Bătălii cu Medusa

Emmanuel Terray (n. 1935 ) este un antropolog și activist politic francez .

Biografie

Fost student al École normale supérieure (din 1957 până în 1961), agregat în filosofie , s-a îndreptat rapid către antropologie după ce a descoperit „structurile elementare de rudenie” de Claude Lévi-Strauss și l-a cunoscut pe Georges Balandier , a cărui „antropologie dinamică”, ancorată în istorie și politică, îl va seduce. Numit în 1964 ca asistent la Institutul de Etnologie al Universității din Abidjan de către Ministerul Cooperării, a venit să susțină o teză sub supravegherea lui Paul Mercier , dedicată etnosociologiei Didas de Côte d'Ivoire , care constituie primul domeniu al etnologului .

Apoi a căutat să constituie o antropologie politică care ar putea face parte din proiectul marxist al lui Louis Althusser . Instalat de câțiva ani la Abidjan, unde va deveni decanul universității, trebuie să se întoarcă la Paris după evenimentele din mai 68 , pentru care dăduse dovadă de prea multă simpatie pentru puterea ivoriană. Activist maoist în PSU , pe care l-a părăsit în 1972, s-a alăturat apoi noii echipe a Universității din Vincennes . În 1984, și-a apărat doctoratul de stat sub patronajul lui Georges Balandier cu o teză despre regatul Abron din Gyaman (publicată în 1995) și a fost ales director de studii la EHESS

Pe lângă lucrările sale antropologice și etnografice (publicate în mare parte sub formă de articole în reviste de specialitate, L'Homme , Cahiers d'études africaines , Annales ESC , Critique etc.), Emmanuel Terray a semnat o serie de eseuri mai personale din sfârșitul anilor 1980. El îi confruntă nu numai cu propria sa istorie și cu pregătirea sa filosofică și politică, ci cu problemele sociale generate de societățile noastre contemporane, în special problema lucrătorilor „nedocumentați”. ”, pentru a cărei cauză și cu pe care l-a observat o lungă grevă a foamei în vara anului 1998.

În eseul său, Penser à droit (2012), Emmanuel Terray definește gândirea de dreapta prin fundamentele „ordinii, ierarhiei, autorității”. Având în vedere că „valorile dreptei clasice și cele ale susținătorilor liberalismului economic sunt opuse aproape de la un termen la altul”, că „individualismul liberal favorizează instabilitatea, răsturnarea permanentă, concurența cu orice preț și întrebarea pozițiilor dobândite”, aceste două gânduri ar rămâne, totuși, paradoxal, totuși, obișnuiți prin voința lor de a menține „ordinea existentă”. Descriindu-l pe François Hollande drept un om „care este foarte supus hegemoniei dreptei”, el afirmă că Jean-Luc Mélenchon și Front de Gauche sunt „purtătorii valorilor stângii clasice”. El spune că este „convins” de o renaștere a comunismului , „dorința pentru o societate dreaptă, fraternă și egalitară”.

Lucrări

• Organizația socială a Dida din Coasta de Fildeș. Eseu despre un sat Dida din regiunea Lakota , Abidjan, Annales de l'Université d'Abidjan, volumul 1, 1969.
• Marxismul în fața societăților „primitive”. Două studii , Paris, Éditions Maspero , 1969 (col. „Teorie”).
• (ed. cu Jean Bazin), Războaiele de linii și războaiele de stat în Africa , Paris, Éditions des Archives contemporaines, 1982.
• Scrisori către fugar , Paris, Éditions Odile Jacob , 1988.
• Politica în peșteră , Paris, Le Seuil , 1990.
• A treia zi a comunismului , Arles, Actes Sud, 1992.
• O istorie a regatului Abron Gyaman, de la origini până la cucerirea colonială , Paris, Éditions Karthala, 1995.
• O pasiune germană. Luther, Kant, Schiller, Hölderlin, Kleist , Paris, Le Seuil, 1994.
• Umbre din Berlin. Călătorie prin altă Germanie , Paris, Odile Jacob, 1996.
• Clausewitz , Paris, Fayard , 1999.
• (ed. cu Jean-Luc Jamard și Margarita Xanthakou), În substanțe. Texte pentru Françoise Héritier , Paris, Fayard, 2000.
• Treceri. Cărți, acțiuni, călătorii , Bruxelles, muncă, 2005 - O carte de interviuri cu un cadet, antropologul Jean-Paul Colleyn.
• Confruntarea cu abuzul de memorie , Arles, Actes Sud, 2006.
• Imigrația: fantezii și realități , cu Claire Rodier , Paris, Éd. La Découverte, 2008 (colecția „Sur le vive”).
• Combats avec Méduse , Paris, Éditions Galilée, 2011.
• Gândirea la dreapta , Paris, Éditions Galilée, 2012

Publicație: în „Le Grand Atlas des Religions” (Encyclopaedia Universalis 1990), capitolul „Organizare, reguli și puteri”, articol referitor la „Africa Neagră”, paginile 248-249

Filmografie

• 2007  : Refutări , cu ocazia alegerilor prezidențiale din 2007 , de Thomas Lacoste
• 2010  : Ulise clandestin de Thomas Lacoste
• 2012  : Penser Critique, kit de supraviețuire etic și politic pentru situații de criză, reunind 47 de filme (24 de ore) de Thomas Lacoste

Note și referințe

1. Despre relația sa cu epistemologia althusseriană, cf. de exemplu articolul pe care i l-a dedicat în Le Monde din 17 august 1973.
2. „  Emmanuel Terray: a fi în dreapta înseamnă a te teme  ” , pe Rue89 ,31 martie 2012
3. A se vedea „  interviu publicat în L'Humanité  ”
4. Vezi raportul lung al lui Gérard Lenclud pe www.laviedesidees.fr/

linkuri externe

• Înregistrări de autoritate  :
  • Fișier autoritate internațională virtuală
  • Identificator de nume internațional standard
  • Biblioteca Națională a Franței ( date )
  • Sistem de documentare universitară
  • Biblioteca Congresului
  • Gemeinsame Normdatei
  • Biblioteca Națională a Spaniei
  • Biblioteca Regală Olandeză
  • Biblioteca Universitară din Polonia
  • Biblioteca Națională a Portugaliei
  • Biblioteca Națională din Coreea
  • WorldCat Id
  • WorldCat
• Resurse de cercetare  :
  • Canal U
  • Perseu