Limba | limba franceza |
---|---|
Drăguț | Dicţionar |
Data de lansare | 1704-1771 |
Editor | Compania lui Iisus |
Trevoux Dicționarul este o lucrare istorică sintetizarea dicționarele franceze ale XVII - lea secol editat de iezuiți între1704 și 1771.
În urma revocării Edictului de la Nantes , protestanții și-au diseminat ideile în gazete tipărite în afara regatului Franței , în țările din nordul Europei. Ca reacție, janseniștii au lansat Journal des Savants la care iezuiții au dorit să răspundă. Mai puțin bine amplasați decât janseniștii cu regele Franței, își tipăresc lucrările din1701, Mémoires de Trévoux din principatul independent de atunci al lui Dombes și sub protecția fiului legitimat al lui Ludovic al XIV-lea , Louis Auguste de Bourbon , ducele de Maine . În anii 1730 , în urma certurilor la curte, ducele de Maine a înlăturat acest privilegiu de la iezuiți care îl vor tipări la Lyon , apoi la Paris, dar au păstrat același titlu.
Inițiativa de a publica un dicționar care concurează cu Furetière a revenit iezuiților: aceștia au căutat astfel să-i lipsească pe protestanții din Olanda de veniturile lor, ale căror lucrări controversate au fost finanțate prin vânzarea Le Furetière.
Dicționarul Trevoux a fost publicată de1704 la 1771. Prima ediție, care a apărut în 1704, „a fost foarte delimitată” din dicționarul Furetière (1690) care fusese apoi mărită de Henri Basnage de Beauval . Contractorul principal pentru această primă ediție este Richard Simon , după cum a demonstrat Michel Le Guern . Ocupă cea mai mare parte a Furetière din 1701, redactând noțiuni considerate anti-catolice și adăugând articole importante despre secte și erezii, fără a reaminti nici numele Furetière, nici cel al lui Basnage. Cu toate acestea, specifică Jeandillou: „ultima versiune a Furetière datează din 1725, în timp ce Trévoux a fost finalizat și perfecționat din 1720 până la a cincea și ultima ediție a anului 1771”.
Acest dicționar este o carte importantă, deoarece oferă, în secolul al XVIII- lea, un fel de sinteză a operei lexicografice din secolele al XVI- lea și al XVII- lea . Autorii sunt iezuiți a căror identitate exactă nu este cunoscută, dar care au avut grijă să menționeze un anumit număr de surse istorice, filosofice, literare sau de altă natură. Studiul acestor surse prezintă cel mai mare interes pentru istoria dicționarelor în limba franceză: cu el au fost introduse și diseminate multe surse de tip enciclopedic până atunci puțin folosite de lexicografi, dar care vor fi considerate din ce în ce mai mult în sec . secol.