Creștinismul nicean

Creștinismul niceiană este numele comun al creștinismului vechi din Primul Sinod de la Niceea .

Prezentare

Trinitar , își definește ortodoxia în opoziție cu arianismul sau creștinismul homean . Creștinismul nicean a devenit religia de stat în 380 în Imperiul Roman (la aproape un secol după ce Armenia a fost primul stat creștin oficial în 301), când Teodosie I a impus pentru prima dată o lege care abolea cultele păgâne și păgâne interzicând orice comportament în Imperiu .

Opoziția dintre aceste două tendințe dogmatice a durat câteva secole, rezultând adesea în opoziție politică: homeismul a fost adoptat pe scară largă de către conducătorii regatelor barbare ca urmare a influenței lui Wulfila, în timp ce creștinii din barbarii non-mondiali, în special elitele romane, au adoptat Nicena Creştinism. Acesta din urmă, care se va impune treptat prin activitatea puternicilor episcopi niceni adesea din nobilimea senatorială, aderă la ortodoxia definită la Primul Sinod de la Niceea din 325 .

Evoluţie

În scrierile din mișcarea ortodoxă modernă , expresia „creștinism ortodox” este adesea folosită în sensul „creștinismului nicean”; în schimb, în ​​scrierile din mișcarea catolică modernă , expresia „Biserică catolică” este folosită pentru a însemna „creștinism nicean”. Ambele biserici recunosc Primul Sinod de la Niceea , dar cultura istorică a fiecărui autor îl determină să considere continuitatea Bisericii Nicene dinaintea separării din 1054 , menținută de biserica „sa”, mai degrabă decât de cealaltă.

Note și referințe

  1. Sylvie Joye , L'Europe barbare: 476-714 , Armand Colin ,2010, p.  160
  2. Catherine Vincent , Biserica și Societatea în Occident: XIII - lea  -  XV - lea de  secole , Armand Colin ,2009, p.  12
  3. De exemplu la Michel Rouche: Clovis, histoire et mémoire: lucrările Colocviului internațional de istorie din Reims , 19-25 septembrie 1996, volumul 1, Presses Paris Sorbonne (1997)
  4. Așa cum rezultă prin compararea, de exemplu, lucrări cum ar fi Biserica timpurie a lui Jean Daniélou (History Puncte Seuil, 1985) și Istoria separării bisericii de a IX - a și a XI - lea  secolele AP Lebedev (История разделения Церквей в IX, X и XI веках, Saint-Petersburg 1911, retipărit 1999).

Vezi și tu

Articole similare