Unghiuri (oameni)

Unghiuri
Pomi de sabie, în aur, cu incrustare de granate. Trezoreria Staffordshire . Secolele 7-8 CE
Grup etnic	Germani
Limbă (limbi)	Engleza veche
Religie	Paganism  ; apoi catolicismul .
Regiunea de origine	Schleswig , Holstein , Iutlanda , Friesland , Heptarchy

Poporul unghiurilor (în latină gens anglorum ), care își dă numele englezilor și Angliei , este un trib germanic originar posibil din peninsula Angeln din actualul Schleswig , din Germania sau din Angrie. , Un alt istoric regiune a Germaniei, situată mai la sud. În anii 449-455, regele breton Vortigern a chemat unghiurile să lupte alături de el împotriva picturilor . Scrierile din Cronicile anglo-saxone dezvăluie modul în care unghiurile de succes și-au descris patria antică: „  Din Anglia, care de atunci a rămas deșartă între iute și sași, au venit unghiurile de est, unghiurile medii, mercianii și toți cei de la nord de Humber.  " ( " Les Angles în est, Medium-Angles, Mercians și toată Northumbria au venit din Anglia, care a fost lăsată abandonată între iute și sași. " )

Surse

Surse scrise

Istoricii au două surse majore, dar ulterioare, despre strămoșii protohistorici ai unghiurilor:

• Istoria ecleziastică a poporului englez de Beda Venerabilul , completat în jurul valorii de 733;
• anglo-saxon Chronicle , oferind mai târziu și în principal , un cont de succesiunea regilor și a calamităților din perioada anglo-saxon în regnurile de sud a insulei.

În aceste surse, adăugați istoria scrisă de un britanic în secolul  al VI- lea , care înfățișează unghiurile ca invadatori însetați de sânge și nu, totuși, regii poporului său, numiți „tirani”:

• Despre ruina și cucerirea Bretaniei ( De excidio et conquestu Britanniæ ), scrisă în anii 540 de Saint Gildas .

În cele din urmă, deși este o sursă istorică târzie și fără a vorbi strict, epopeea Beowulf , care se bazează pe tradiția orală pentru a descrie succesele unui unghi estic (?) În serviciul unui rege danez, Hrothgar , reflectă imaginația păgână și eroica a aristocrației engleze în secolul  al VII- lea .

Surse arheologice

Sursele arheologice ale perioadei anglo-saxone ne informează în special despre primele așezări germanice din insula Bretania.

• În apropiere de Mucking , la gurile Tamisei , au fost descoperite grupuri de câteva sute de colibe semi-subterane, caracteristice secolelor V-VI. Acesta din urmă ar fi fost folosit în jur de 400 pentru a găzdui mercenari acuzați de Roma pentru a proteja Londra .
• Numeroase înmormântări din această perioadă arată o relație incontestabilă cu cele descoperite în nordul Germaniei și sudul peninsulei daneze. În special, incinerarea urnelor este angliană secolul  al V- lea au fost fabricate în Saxonia .

Istorie

Potrivit Bede Venerabilului , unghiurile au venit cu contingenți de iute și sași pentru a răspunde chemării regelui breton Vortigern în 449  : teritoriile pe care domnea acesta din urmă erau amenințate de scoțieni , invadatori din Irlanda . Dimpotrivă, potrivit istoricului bizantin Procopius , primii unghiuri au fost însoțiți în principal de frisoni . Prezența acestuia din urmă este într-adevăr atestată de arheologie.

Originile unghiurilor conform tradiției

Conform tradiției semnalate de legende, aceștia au fost conduși în luptă de doi frați iuti  : Hengist și Horsa . Acești primi regi ai unghiurilor sunt prezentați ca descendenții unui anumit woden conform istoriografiei anglo-saxone medievale și conform tradiției germanice. Pentru Bede și conform tradiției creștine, ei ar fi venit dintr-un „unghi” (latin angulus ) al lumii și ar fi servit ca instrumente de pedeapsă divină împotriva britanicilor eretici în „unghiul” opus: viitoarea Anglie (în această perspectivă eshatologică, lumea este apoi văzută simbolic ca un pătrat, ale cărui unghiuri sunt cele patru puncte cardinale , și din care Roma, adică Biserica romană, ocupă centrul).

Relaționând astfel unghiurile cu tradiția creștină (din Deuteronom , o carte a Vechiului Testament ), Bede nu acționează diferit față de alți istorici naționali din Evul Mediu ( Grégoire de Tours , Paul Deacon ...): încearcă să legitimeze prin religia creștină existența regatelor germanice ale unghiurilor, chiar dacă originile acestora sunt păgâne. Unghiurile sunt apoi descrise ca un popor nou ales.

În realitate, pentru a fi mai precis, această cercetare își propune să lege existența popoarelor germanice, mai mult decât regatele lor, de o ascendență biblică din Vechiul Testament care, deși se încadrează în cadrul studiului creștin, s-a axat pe Noul Testament, povestește evenimentele „poporului ales” și anume cele care coboară din personajul biblic Iacob, alias Israel, fiul lui Isaac, fiul lui Avraam, tatăl lui Ismael, strămoșul lui Mahomed, fondatorul, mult mai târziu din Islam în jurul anului 610.

Totuși, conform acestei așa-numite tradiții abrahamice, împărtășită de evrei și creștini, Avraam este descendentul lui Sem, fiul cel mare al lui Noë, un personaj biblic care a supraviețuit potopului.

Prin urmare, căutarea legitimării unghiurilor, la fel ca și a celorlalte popoare germanice, este mai presus de toate ceea ce depășește cadrul creștinătății, deși acesta este pasul necesar în vederea influenței creștinismului în Europa.

Instalarea pe insula Bretania

Oricum ar fi, originea geografică exactă a unghiurilor a lăsat puține urme. Teritoriul cel mai probabil ancestrală ar fi totuși localizat în conformitate cu anglo-saxone Cronicile din actualul Golful Kiel , între Schlei Sud și fiord din Flensburg în partea de nord.

Acești mercenari sau acești invadatori păgâni s-au stabilit în insula Bretania și și-au construit regatele cu forța în detrimentul regatelor bretone. Retragerea trupelor romane îi lăsase fără apărare, ceea ce era probabil cauza principală a sosirii unghiurilor. Încă din 410 , de fapt, surse latine menționează prezența piraților frisoni în Marea Nordului și în Canal , dar se pare că imigrația lor masivă nu a început decât în ​​anii 430 .

Împărățiile VII - lea  -  VIII - lea  secolele

La începutul al VII - lea  secol , în timp ce popoarele germanice erau încă păgâni, au existat o duzină de regate anglo-saxone din insulă. Dintre acestea, trei s-au remarcat:

• regatul Northumbria , al cărui popor este numit poporul unghiurilor de Bede. Este situat la nord de râul Humber, care constituie o graniță naturală formidabilă prin lățimea sa;
• regatul Mercia , în centru, care a rămas mult timp păgân sub regele Penda și pentru care nu se știe care era tribul dominant;
• Regatul Wessex (care își ia numele de la Saxonii de Vest) spre sud-vest

De fapt, în acea perioadă și mai târziu, o rege era necesară în insulă: cazul regelui Northumbrian Edwin în secolul  al VII- lea , regii Mercian Æthelbald apoi Offa până în secolul  al VIII- lea și, în cele din urmă, regele Wessex Egbert devreme Al IX- lea  secol . De asemenea, în jurul anului 731 , Bede era deja conștient de unitatea anglo-saxonă și era destul de firesc - în virtutea naționalității sale și datorită faimei Bisericii Northumbriene - că el a înaintat în special poporul „englez”, spre deosebire de Bretonii, dar și probabil sașii și iutații. Unitatea poporului englez este astfel înțeleasă ca spirituală și culturală, dincolo de diferențele politice pe care nu le pune în discuție.

Sfârșitul regatelor unghiurilor

Cu toate acestea, până la sfârșitul anului al VIII - lea  secol, invadatorii nordice amenință coasta engleză și jefuit mănăstirile din Lindisfarne ( 793 ) Jarrow (Mănăstirea Bede în 794 ) și Iona (în 795 ). Ei efectua progrese militare pe tot parcursul IX - lea  secol . În 879 , danezii din Guthrum , care tocmai primiseră botezul, s-au stabilit definitiv în Anglia de Est ( Anglia de Est ), în timp ce vikingii norvegieni ajungeau la York . Este sfârșitul, strict vorbind, al „regatelor unghiurilor”.

Regatele unghiurilor

Potrivit lui Bede, regatele populate de unghiuri erau:

• Anglia de Est sau „regatul unghiurilor Est“;
• Mercian sau „împărăția lui Unghiuri de mijloc“;
• Northumbria , unind împărățiile Deira și Bernicia.

De fapt, este aproape sigur că populațiile acestor regate erau foarte amestecate. Fără îndoială, ei se considerau unghiuri din cauza dinastiei domnitoare, dată fiind importanța legăturilor personale cu sașii. Cadrele de putere, mai mult decât orice omogenitate etnică, pot explica această noțiune de identitate. În plus, cu Bede, latinul natio (care desemnează un grup etnic) este rar folosit, cel puțin nu pentru a desemna locuitorii regatelor unghiurilor.

Dintre aceste „regate ale unghiurilor”, două merită o atenție specială:

• Northumbria  : termenul se referă la terenurile la nord de râul Humber . Se distinge prin influența culturală a capitalei sale, York , de la sinodul din Whitby în 664 și chiar mai mult în timpul lui Bede. Școala Arhiepiscopală din York a fost fondată de Arhiepiscopul Egbert de York , secția celei anterioare, și a devenit o creșă pentru misionarii englezi. Ulterior, faima școlii a ajuns pe continent sub conducerea lui Alcuin . Acesta din urmă, la invitația lui Carol cel Mare pe care l-a cunoscut la Roma , a devenit șeful școlii Palatului și a participat astfel la renașterea Carolingiană  ;
• regatul East Angles sau East Anglia este cel mai bine cunoscut pentru descoperirea unui mormânt regal la Sutton Hoo . Acest lucru a fost atribuit lui Redwald , din dinastia Wuffinga . Această dinastie îi aparține eroul poemului epic Beowulf . Dacă atribuirea necropolei lui Sutton Hoo unuia dintre regii unghiului a cărei domnie este atestată de Bede rămâne o ipoteză, rămâne faptul că acest mormânt a dat câteva magnifice opere de artă germanice foarte apropiate de stilul suedez. Prin urmare, această dovadă arheologică excepțională ar înclina echilibrul în favoarea unei origini daneze din unghiuri. În același timp, prezența unei piese galice a lucrării de aur, arată relația care exista la acea vreme între anglo-saxoni și franci .

Alte unghiuri

La fel ca multe popoare, unghiurile nu erau un popor monolitic. Nuiele se găsesc în altă parte decât în ​​Anglia. Astfel, un mic trib a fost stabilit în Evul Mediu înalt în Haut-Poitou, în Angles-sur-l'Anglin , dându-și numele unui sat și unui râu.

Vezi și tu

Anglo-saxoni - sași - Bede Venerabilul - Northumbria - Istoria Angliei - Angrie

Note și referințe

1. Bede dă date variabile între 446 și 456
2. Bede Venerabilul , Istoria ecleziastică a poporului englez , Cartea I, capitolele XIV și XV.