Ambigatos

Ambigatos Biografie
Naștere Către 600 î.Hr. J.-C.
Galia
Moarte Avaricum
Activitate rege

Ambigatos ( latinizat în Ambigatus ), este un rege al poporului celtic al Cuburilor Bituriges . Livy își datează existența în600 î.Hr. J.-C.Am crezut mult timp într-o existență legendară simplă, dar cele mai recente descoperiri arheologice acredită istoricitatea sa . Înțelesul numelui său este „cel care luptă înainte și înapoi”.

Istorie

Potrivit lui Livy , regele Ambigatos (sau Ambigat) are doi nepoți Bellovesos (sau Bellovèse) și Segovesos (sau Sigovèse) pe care îi trimite pentru a cuceri noi teritorii. Bellovesos ia direcția spre sud-est și, în Italia actuală , a fondat orașul Mediolanum (Milano), al cărui nume înseamnă centrul câmpiei. Între timp, Segovesos se îndreaptă spre nord-est și în marea pădure hercinică .

„În ceea ce privește trecerea galilor în Italia, iată ce se spune: la vremea când Tarquin cel Bătrân domnea la Roma, celticul, una dintre cele trei părți ale Galiei, se supunea Biturigilor, care dădeau un rege. Sub guvernarea lui Ambigatus, pe care virtuțile, bogățiile și prosperitatea poporului său o făcuseră atotputernice, Galia a primit o astfel de dezvoltare prin fertilitatea solului și numărul locuitorilor săi, încât părea imposibil să conțină revărsarea a populației sale. Regele, deja bătrân, dorind să-și scape regatul de această mulțime care o zdrobea, i-a invitat pe Bellovese și Segovese, fii ai surorii sale, tineri întreprinzători, să caute o altă ședere în regiunile pe care zeii le-ar fi indicat prin prezențe : ar fi liberi să ia cu ei oricâți bărbați vor, astfel încât nicio națiune să nu poată respinge noii veniți. Soarta a atribuit pădurile herciniene lui Segovese; la Bellovese, zeii au arătat o cale mai bună, cea a Italiei. El l-a chemat, din mijlocul populațiilor sale superabundante, Bituriges, Arvernes, Aedui, Ambarres, Carnutes, Aulerci; și, plecând cu numeroase trupe de oameni pe jos și călare, a ajuns printre Tricastini. Acolo, în fața lui, s-au ridicat Alpii [...]

Pentru ei, au traversat Alpii prin chei inaccesibile, au traversat țara Taurinilor și, după ce au învins etruscii, lângă râul Ticino, s-au stabilit într-un canton pe care unul îl numea Țara Insubrilor. Acest nume, care le-a amintit eduilor Insubrele din țara lor, li s-a părut un semn fericit și acolo au întemeiat un oraș pe care l-au numit Mediolanum. "

- Livie, Istoria romană - Cartea V, 34.

Interpretări

La sfârșitul XIX - lea  lea și începutul XX - lea  secol, istoricii au considerat că contul Livius a avut nici o bază istorică și prima invazie celtică din Italia nu a fost înainte de ceea ce este bine atestată la începutul IV - lea  secol  î.Hr. . BC Începând cu anii 1970, am devenit conștienți de abundența relativă a resturilor arheologice originale anterioare transalpine în nordul Italiei, iar istoricii tind acum să admită o dată mult mai timpurie, până la sfârșitul  secolului VII E sau chiar la începutul VI  Secolul E , pentru primii sosiri de celți în câmpia Po, ceea ce conferă din nou mult interes textului lui Liviu.

Povestea liviană și-ar putea găsi sursa într-un mit fondator, a cărui origine provine de la un alt popor celtic, insubrii , care au ocupat teritoriile actualului Lombardie . Cu toate acestea, cercetările au demonstrat existența la rândul său , a V - lea și IV - lea  secol  î. Î.Cr. mari deplasări ale populațiilor galice de la vest la est, provocând crearea de noi așezări pe peninsula italiană. În plus, arheologul Olivier Buchsenschutz a arătat că vechiul Avaricum ( Bourges ) a fost un oraș mult mai mare decât ne - am gândit, într - un timp mult mai în vârstă decât am presupus, apogeul fiind la V - lea  lea  î.Hr.. BC și că dintr-o dată, într-o perioadă foarte scurtă de timp, orașul s-a micșorat considerabil și și-a abandonat periferia agriculturii. Acest eveniment poate fi comparat cu faptele raportate de Livy, deși acest autor le plasează sub Tarquin cel Bătrân .

O legătură explicită a fost făcută cu practica migrativă italică a viermelui sacrum de către istoricul galo-roman Trogue-Pompée .


Este sigur că migrația armată a lui Bellovese în Italia nu are loc pe vremea lui Tarquin cel Bătrân, așa cum spune Livy, adică în jurul anilor 600-580 î.Hr., ci mult mai târziu. De fapt, la începutul Republicii Romane, în jurul anului 500 î.Hr., a existat o federație de douăsprezece orașe etrusce în câmpia Po, numită „dodecapolis Padan”. Capitala sa a fost Felsina, nume etrusc, fondată în 534. Niciun text nu se referă la această dată prezența galilor în regiune. Prin urmare, abia ulterior, câteva decenii mai târziu, galii din Bellovese au izbucnit în nordul Italiei. Îi împing pe etrusci în fața Ticino (în Galliate, lângă Novare?), Traversează râul și au găsit Milano (Mediolanum) cu 35 km mai departe. Prin urmare, se pare că nu putem dat această bătălie și întemeierea Milanului înainte de 480 cel mai devreme, la un secol după domnia lui Tarquin.

Continuându-și progresul spre sud-est, nu neapărat în aceeași mișcare, galii au pus mâna pe Felsina pe care au redenumit-o Bononia, denumire celtică (Bologna). Plecați din nordul Italiei, senonii din Brennus au luat Roma în jurul anului 390 înainte de a se așeza pe malul Mării Adriatice.

Posteritate

Relatarea lui Livie este preluată de autorul francez Jean-Philippe Jaworski ca bază a seriei sale de romane Regii lumii .

Bibliografie

Note și referințe

  1. Alexandre Bertrand și Salomon Reinach , Celții din văile Po și Dunăre , Paris, 1894, p.  20-27  ; Camille Jullian , Istoria Galiei , I, Paris, 1908, p.  286-289 .
  2. Massimo Pallottino , "Riflessioni conclusive: Italia e Gallia", în I Galli e l'Italia , Roma, 1978, p.  270-273 .
  3. Fabien Régnier, Jean-Pierre Drouin, prefață de Wenceslas Kruta , Popoarele fondatoare la originea Galiei , ed. Yoran Embanner, pagina 83.
  4. Comunicare din 12 noiembrie 2009 la École normale supérieure, sub titlul „Prinții și orașul Bourges din Heuneburg”.
  5. Fabien Régnier, Jean-Pierre Drouin, prefață de Wenceslas Kruta , Popoarele fondatoare la originea Galiei , ed. Yoran Embanner, pagina 84.
  6. Istorii filipineze , prescurtate de Justin , XXIV, 4, 1.
  7. Dezvoltare explicativă de Pierre Gastal.
  8. Morgan Corven, „  Droit de glaive chez les Celtes  ” , pe next.liberation.fr ,30 august 2019(accesat la 7 august 2020 ) .