Re

Re
Zeitate egipteană
Caracteristici
Alte nume) Ra
Denumiți în hieroglife
r
la
N5
Z1
C2

sau
N5
Z1
C2

sau
C2 N5
Transliterare Hannig
Reprezentare Om cu capul unui șoim pe care este așezat discul solar protejat de cobra verticală.
Regiune de închinare Egiptul antic
Simboluri
Atribut (e) Soare
Animal Șoim și Cobra (Soare)
Culoare Alb și negru (cap), maro (corp)

Ra (sau Ra ) este un zeu solar în mitologia egipteană , creatorul universului. Poate apărea sub alte câteva forme, cea a lui Khepri , gândacul de balegă  : simbolizând nașterea sau renașterea sau chiar Atum , ființa completă (clerul egiptean a explicat că steaua solară ar putea lua diferite forme pe parcursul cursului său pe cer: Khepri a fost soare răsărit în timp ce Re era soarele la zenit și Atum , soarele apus). De-a lungul timpului, Atum (soarele apus) este asimilat treptat de teologii egipteni cu forma lui Ra (soarele la zenit ), astfel încât vorbim despre Ra-Atum, zeul creator, care prezidează Marele Enadiu format din cei nouă zei principali. Ulterior, Ra a fost, de asemenea, asociat cu alți zei, cum ar fi Amon, pentru a deveni Amon-Ra .

Există mai multe versiuni ale nașterii sale. Într-una dintre ele, ar fi atribuită zeiței Neit , care l-ar fi adus pe Re pe lume sub forma unui ou. Re a ieșit din ou și a fost orbit de lumină. Această lumină a făcut să curgă lacrimi din ochii lui, din care s-au născut primii oameni. Cu toate acestea, există o versiune mai clasică relatată în special de Neil Philip în lucrarea sa Mituri și legende  : se pare că Ra s-a creat pe sine însuși numindu-se pe sine, întrucât el va crea elementele vieții scoțându-le din Monahia , oceanul primordial. . El devine principala zeitate sub Vechiul Regat . El este adesea reprezentat cu un cap de șoim pe care este așezat discul solar protejat de cobra erectă.

Zeul Re a fost, de asemenea, puternic asociat cu Ziua Anului Nou . I Akhet , New egiptean ziua de Anul lui , a fost ocazia unei „sărbătoare a Ra“ , în conformitate cu un papirus și un ostracon din perioada Ramesside , și în conformitate cu alte două papirusuri, era ziua nașterii sale. Dar deja, în textele piramidelor , Re era considerat „stăpânul anului”.

Mit

Potrivit mitologiei, ca urmare a unei lungi domnii exercitate direct asupra creației sale și a oamenilor, el îmbătrânește și se confruntă cu rebeliunea lor. Fiica ei Tefnut o reprimă, dar acum vulnerabil el decide să meargă în cer. El o reamintește la el și ea se transformă apoi pentru a deveni vaca cerească Nut formând bolta cerească destinată să poarte înăuntru barca solară și procesiunea sa divină simbolizată acum de stele.

Rê călătorește în fiecare zi pe cer la bordul bărcii sale sacre (ruta du Soleil) și în fiecare seară prin lumi subterane ( Douât ). Fiecare răsărit este o victorie câștigată de Ra asupra „forțelor întunericului”. Poate că aceasta este explicația dată de egipteni fenomenelor eclipselor solare, care ar fi atâtea înfrângeri de moment ale zeului asupra întunericului.

„Forțele întunericului” sunt reprezentate de șarpele Apophis , care caută în fiecare seară să destabilizeze barca solară și să înghită lumea pentru a o arunca în întuneric. Ra este susținut în lupta sa de Seth , o zeitate războinică deosebit de temută. Acesta este unul dintre puținele mituri în care Seth are un rol pozitiv, iar faraonii care îl vor lua drept zeu protector nu vor înceta niciodată să le amintească.

Faraonul, după moartea sa, își ia locul pe barca lui Re pentru a se alătura împărăției morților.

Regele Khafre este primul care include numele lui Sa-Re („Fiul lui Re”) în titlul său , care precede numele de naștere al faraonului înscris într-un cartuș . Scopul său este de a-l lega pe faraon carnal de puterea cosmică a universului, Ra.

În Heliopolis a fost venerat sfântul înnead , sau adunarea celor nouă zei din Re care au simbolizat crearea lumii:

În cultură

Note și referințe

  1. Hieroglif în Collier și Manley , p.  29
  2. Cosmogonia heliopolită , pe site-ul web al Panteonului Egiptean (2007).
  3. Introducere în Ennead of Heliopolis de Dominique Cardinal, pe site-ul web Egipt
  4. Gregory Lanners, „  Anul nou în Egiptul antic  ” , revista Tutankhamun , n o  25, februarie / martie 2006, p.  46-48.
  5. yugioh.fandom.com

Bibliografie

Vezi și tu

Articole similare

linkuri externe