Amoghavajra

Amoghavajra Imagine în Infobox. Biografie
Naștere 705
Samarcanda
Moarte 774
Chang'an
Timp Dinastia Tang
Activități Traducător , călugăr budist
Alte informații
Religie budism
Maestru Vajrabodhi

Amoghavajra (705-774) diamant cu efect impecabil, ( chineză  : 不 空 金刚 Bùkōng jīngāng, adesea simplificată în 不 空Bùkōng / P'u-k'ung , japoneză  : 不 空 金剛Fukūkongo ) maestru budist , traducător de sutre și unul din cele trei mari maeștri ai Vajrayana ( mizong密宗) budismul din epoca Kaiyuan a dinastiei Tang, cu Shubhakarasimha (Shanwuwei善無畏) și stăpânul său Vajrabodhi (Jingangzhi金剛智).

Pericolele care amenința imperiul în mijlocul dinastiei Tang i-au împins pe conducători să recurgă la puteri de protecție și au permis curentului tantric ( mizong ) să ia o mare dezvoltare, dar declinul treptat al puterii și ostilitatea sporadică împotriva religiilor „străine” i-au împiedicat impulsul și stabilirea sa de durată. Sub Cântec , acest curent a devenit minor comparativ cu școala majoritară Chan și școala Jingtu și a dispărut aproape odată cu această dinastie.

Amoghavajra a exercitat o mare influență asupra budismului japonez prin intermedierea discipolilor săi, creând școala numită Zhenyan ( mantra ), în special Huiguo (慧 果, ja. Keika- ajari ), care l-a avut ca elev pe Kūkai , fondatorul școlii Shingon din pe care Amoghavajra este venerat ca al șaselea patriarh.

Biografie

Există două versiuni cu privire la originile sale. Unul îl naște în Sri Lanka și urmează la 14 ani (718) Vajrabodhi în Sriwijaya , apoi în Luoyang în 720. Potrivit altor surse, el s-a născut în nordul Indiei sau în Samarkand , de tată indian și probabil o mamă sogdiană și a plecat în China la vârsta de 10 ani după moartea tatălui său.

Ordonat în 724 la mănăstirea fericirii imense (Guangfusi 廣 福寺), cunoștințele sale lingvistice au fost evidențiate rapid de Vajrabodhi, pe care l-a ajutat în lucrarea sa de traducere. În toamna anului 741, Vajrabodhi a decedat. Trei luni mai târziu, Amoghavajra s-a îmbarcat în Guangzhou pentru o călătorie de studiu și o colecție de sutre cu discipoli (37 conform unei surse), inclusiv Hanguang (含光) și Huibian (惠 辯). După un pasaj în Indonezia , s-au dus în Sri Lanka. Se pare că sa întâlnit Nagabodhi (龍智), maestru al Vajrabodhi, și a studiat Tattvasaṃgraha (十八會金剛頂瑜伽法門), textul central al Tantric budism , embrionul marea compasiune a vairocana (毗盧遮那大悲胎藏), Ungerea în cinci părți (五 部 灌頂) și Cartea secretă a mantrelor .

După ce a trecut prin India, s-a întors în China în 746 cu o jumătate de mie de hârtii. Găzduit mai întâi la Honglusi (鴻臚 寺), un serviciu primitor pentru călugării străini, a fost invitat să - l ungă pe împăratul Xuanzong , apoi a fost trimis la Jingyingsi (淨 影 寺) pentru a conduce traducerile. Riturile sale pentru ploaie solicitate de curtea imperială s-au dovedit eficiente, el a primit titlul de Rezervor al înțelepciunii ( Zhizang 智 藏) și haina purpurie. În ciuda onorurilor, se pare că în 749 a cerut să se întoarcă în țara sa de origine, dar s-a îmbolnăvit în drum spre Shaozhou (韶州) din sud și astfel a renunțat la proiectul său.

În 753, generalul köktürk Geshu Han (哥舒翰), prințul Xiping (西 平王), care a apărat țara împotriva incursiunilor străine din nord-vest și a dorit o protecție magică sau spirituală pentru armata sa, a fost invitat la Kaiyuansi (開元 寺) de la Wuwei . În 754 a tradus prima parte a Tattvasaṃgraha [T 865]. În 755 a izbucnit rebeliunea lui An Lushan  ; a fost capturat de rebeli, dar eliberat de trupele imperiale în 757. S-a întors apoi în capitală unde s-au solicitat rituri de purificare pentru întărirea dinastiei. În 758, a cerut noului împărat Suzong să preia conducerea traducerilor. El ar fi oprit, folosind ritualuri bazate pe Binefacere regelui Sutra (Renwangjing仁王經), o tibeto - uigur armată de 200.000 de oameni care amenință Chang'an  : trupele s - ar fi dispersat după moartea generalului Pugu Huaien  ( fr ) . În 765 a devenit Patriarhul Honglusi.

După Suzong, a venit rândul împăratului Daizong să apeleze la el pentru protecția dinastiei. Amoghavajra l-a convins pe împărat să aducă imperiul sub protecția Bodhisattva Manjusri . În 766, construcția Jingesi (金 閣 寺) a început pe muntele cu cinci terase (Wutai), unul dintre cei patru munți buddhisti consacrați acestui mare bodhisattva. În 771, i-a prezentat lui Daizong cele 77 de texte pe care le-a tradus împreună cu un cuprins și a cerut ca toate aceste texte să fie integrate în tipitaka chineză. A primit titlul de maestru cunoscător al cunoașterii vaste Tripitaka (大 廣智 三藏).

La moartea sa din 774 (a 15- a  zi a lunii a 8- a  lunară), au fost declarate trei zile de doliu oficial și au primit numele postumului Sikong (司空) și Dabianzheng (大 辨正). O pagodă a fost ridicată în templul lui Daxingshan (大興 山) pentru conservarea relicvelor sale.

Discipoli

Printre cei mai renumiți discipoli ai săi putem cita: Hanguang (含光), Huiqiong (惠 銎), Huilang (惠 朗) din Chongfusi (崇 福寺), moștenitori ai ungerii, Hanguang (含光) din Jingesi (金 閣 寺) , Huichao (惠 超) din Silla , Huiguo (惠 果) din Qinglongsi (青龍寺), Yuanjiao (元 皎) și Juechao (覺 超) din Baoshousi (保 壽 寺).

Note și referințe

  1. Lista călugărilor din epoca Zhenyuan (貞元 新 定 釋 教 目錄)
  2. Biografia lui Bukong, Maestrul cunoscător al Tripitaka (不 空 三藏 行 狀)
  3. Catalogele i-au atribuit 120-140 de traduceri.

Vezi și tu

Articole similare

linkuri externe