Haac's Mill Massacre

Moara lui Haun (Moulin de Haun) Masacrul este un eveniment în istoria Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă în Statele Unite . Are loc pe30 octombrie 1838când o miliție organizată din județul Livingston , Missouri, atacă o colonie mormonă din județul Caldwell , Missouri , Statele Unite.

Cei cincizeci și cinci de bărbați cunoscuți pe nume, implicați în cel mai violent atac asupra mormonilor, nu au fost aduși niciodată în fața justiției.

Context

În ultima săptămână deOctombrie 1838, nordul statului Missouri este foarte turbulent; este „ revoltați auziți în toate direcțiile ”. Ei ard case și culturi, vânează animale, iau prizonieri și îi amenință pe mormoni cu moartea. Generalul Atchison îl îndeamnă pe guvernatorul Lilburn Boggs să participe. În schimb,27 octombrie, ordonă miliției sale să meargă la război. Bazându-se doar pe informații false despre o insurgență mormonă, Boggs susține că mormonii au sfidat legile și că se află în spatele ostilităților. El scrie: " Mormonii ar trebui tratați ca dușmani și ar trebui, dacă este necesar, să fie exterminați sau alungați din stat, pentru binele public. Indignările lor nu pot fi descrise ". În acest moment, există o opoziție atât de puternică în opinia publică împotriva mormonilor, încât nici cei care știu adevărul nu pot fi în mod deschis de partea lor. Ordinul de exterminare a mormonilor, pe care guvernatorul Boggs l-a dat apoi, a fost rezultatul expresiei populare.

Generalul Atchison se ocupa de trupele de stat, dar a fost demis de guvernator înainte de predarea Far West . Comandamentul este dat generalului John B. Clark. Acesta ajunge în Far West doar la câteva zile după predare. Generalul anti-mormon de lungă vreme, Samuel D. Lucas, din comitatul Jackson, deține temporar comanda miliției, care se adună rapid din toate părțile pentru a înconjura Far West. 30 octombrie, peste două sute de oameni înconjoară Far West, majoritatea hotărâți să îndeplinească ordinul guvernatorului. La Moara Haun începe violența.

Moara Hauns

Jacob Haun, convertit la mormonism în Green Bay (Wisconsin), s-a stabilit în 1835 în Shoal Creek, la 19  km est de Far West (Missouri), în speranța de a evita persecuția pe care o trăiau coreligioniștii săi în altă parte din Missouri. Moara Hauns este formată dintr-o moară, o fierărie, câteva case și o populație de douăzeci până la treizeci de familii la moara însăși și o sută de familii din vecinătatea mai mare. 30 octombrie, nouă căruțe de imigranți din Kirtland ajung în această locație. Au decis să se odihnească câteva zile înainte de a pleca în Far West.

Împrejurări

Joseph Smith recomandă plecarea

Imediat după bătălia de la râul Strâmb, Joseph Smith i-a sfătuit pe toți Sfinții din Zilele din urmă care trăiesc în locuri îndepărtate să se stabilească în Far West sau Adam-ondi-Ahman. Nedorind să renunțe la bunurile sale, Jacob Haun nu ascultă acest sfat și le spune micii comunități să rămână acolo. Această decizie nesăbuită se dovedește a fi fatală. Grupul lui Haun intenționează să folosească forja ca fort în cazul unui atac. Paznicii sunt detașați pentru a proteja moara și colonia.

Miliția încalcă tratatul

Duminică 28 octombrieColonelul Thomas Jennings din Miliția Județului Livingston îl trimite pe unul dintre oamenii săi în colonie pentru a încheia un tratat de pace. Cele două părți s-au angajat să nu se atace reciproc. Dar non-mormonii nu s-au risipit așa cum a promis. Luni, un grup de Missourian din județul Livingston decide să atace Haun's Mill, probabil cu intenția de a îndeplini ordinul guvernatorului. Marți după amiază,30 octombrie, aproximativ 240 de oameni se apropie de Moara lui Haun. Joseph Young Sr., unul dintre cei șapte președinți ai celor Șaptezeci, care a sosit recent la Haun's Mill, descrie situația după-amiezii târzii: „Țărmurile Shoal Creek s-au îngrămădit de ambele părți. treburile casnice și tații lor aveau grijă de mori și alte bunuri, în timp ce alții se ocupau să aducă recoltele lor pentru consumul de iarnă. Vremea a fost foarte plăcută, soarele strălucea, totul era liniștit și nimeni nu se aștepta la cea mai mică tragedie teribilă care ne era aproape și chiar la ușă ”.

Masacru

30 octombrie 1838În jurul orei 16, revoltele se apropie de Moara lui Haun. Femeile și copiii fug în pădure, în timp ce bărbații se adăpostesc în forjă. David Evants, liderul militar mormon, își flutură steagul și cere pace. Zeci de puști ripostează, majoritatea vizând forja. Revoltele trag fără milă la tot ce văd, femei, bătrâni, copii. Amanda Smith își apucă cele două fiice mici și trece pe o pasarelă, cu Mary Stedwell, rezervorul morii. Amanda scrie: „În ciuda faptului că am fost femei, cu copii tandri și am fost ocupați să fugim pentru viața noastră, acești demoni au împușcat zbura după zbura pentru a ne ucide”.

Miliția intră în forjă și îl găsește pe Sardius Smith, fiul lui Amanda Smith, în vârstă de zece ani, ascuns sub burduful fierarului. Unul dintre milițieni își pune țeava puștii pe craniul băiatului și îi bate partea superioară a capului. Omul explică mai târziu: „Nits fac păduchi și, dacă ar fi trăit, ar fi devenit mormon”. Alma Smith, fratele lui Sardius, în vârstă de șapte ani, este martor la uciderea tatălui și fratelui său și este el însuși împușcat în șold. Thomas McBride este ucis cu un cuțit de porumb. Un număr mic de bărbați, femei și copii reușesc să treacă râul și să se ascundă pe dealuri, dar cel puțin șaptesprezece persoane sunt ucise și treisprezece rănite. Jacob Haun este printre răniți, dar se recuperează. Ani mai târziu, Joseph Smith regretă: „În Moara lui Haun, frații nu au ascultat sfatul meu; dacă ar fi făcut-o, viața lor ar fi fost salvată ”.

Supraviețuitorii se ascund toată seara și toată noaptea, temându-se de un alt atac. Pleacă din Missouri în timpul iernii și în primăvara următoare împreună cu alți mormoni. Revoltele continuă să persecute unele văduve înainte de plecarea lor.

Consecințe

Bibliografie

Vezi și tu

Articole similare

linkuri externe

Referințe

  1. Istoria Bisericii, 3: 175-176
  2. Istoria Bisericii, 3: 175
  3. (ro) Ordinul executiv Missouri 44 ( Wikisource în  engleză) .
  4. Istoria Bisericii, 3: 184
  5. Andrew Jenson, The Historical Record, iulie 1886, p.  84
  6. Jenson, Historical Records, decembrie 1888, p.  673
  7. Istoria Bisericii, 5: 137