Macarie al Alexandriei
Macarie al Alexandriei
| Naștere |
297 sau 298 Alexandria |
|---|---|
| Moarte |
395 Egipt |
| Activitate | Călugăr |
| Etapa de canonizare | Venerabil |
|---|---|
| Maestru | Antonie cel Mare |
| Parte | 19 ianuarie |
Macarie din Alexandria este un călugăr egiptean tată în deșert și în secolul al IV- lea .
Este cunoscut prin Apoftegmele părinților deșertului , unde este numit uneori și „Citadinul” pentru a-l diferenția de Macarie din Scete .
Biografie
Născut în jurul anului 293 , a fost cofetar în Alexandria. La 40 de ani, a primit botezul și după ce a ales să devină călugăr în deșert, a mers la Antony . Din mâinile lui Antoine a primit obiceiul monahal.
După câțiva ani a mers la Scété , precum și la Nitrie . La fel ca alți călugări din prima generație, Macarius nu a fost în niciun caz limitat la un singur loc. Avea patru celule, una în Nitrie, una în Kellia, una în Scété și alta „în sud-vest” (vezi harta ). A fost unul dintre primii călugări din Nitria care a fost hirotonit preot.
Zelul său neofit l-a făcut dornic să se potrivească, sau chiar să-i depășească pe toți ceilalți călugări în ascetism. Aflând că călugării din Tabennese nu au mâncat nimic gătit în timpul Postului Mare, a petrecut șapte ani mâncând doar legume crude și linte înmuiate. Pallades , în Istoria sa de la Lausanne , relatează că a fost admis, mult mai târziu, în incognito la mănăstirea Tabennese , în regia lui Pachomius . Rigoarea ascezei sale l-a făcut să-l recunoască, iar Pachomius i-a cerut să plece „pentru a nu-i descuraja pe ceilalți călugări”.
A trăit șaizeci de ani în deșert și a murit în 393 , la o sută de ani.
Canonizat, a fost sărbătorit pe 8 decembrie în Biserica Romano-Catolică pe19 ianuarieîn Biserica Ortodoxă și 1 st mai la Biserica Coptă
Deși sunt uneori confuzi, Pallades îl diferențiază clar nu numai de Macarie din Scete, ci și de un alt Macarie, cunoscut sub numele de „cel mai tânăr”. Cu toate acestea, în multe lucrări, atunci când este vorba de „Macaire cel Tânăr”, este „Cetățeanul” că este vorba.
În plus față de spusele sale, tradiția îi atribuie lui Macarius din Alexandria, fără îndoială în mod fals, câteva broșuri ( Clavis Patrum Græcorum 2400-2403).
Bibliografie
Surse
- Pallade, Lausanne History .
- DJ Chitty, „Și deșertul a devenit un oraș”, în Oriental Spirituality nr. 31, Bellefontaine.
Lucrări
- Revelația privind sufletele: cum sunt luate din corpuri , text și trad. A. Van Lantschoot, Le Muséon , t. 63, 1950, p. 176-181.