Scrisoarea Maiestății ( germană : Majestätsbrief ) din9 iulie 1609este o decizie a împăratului Rudolf al II-lea care acordă libertate religioasă supușilor protestanți din regatul său Boemia . Acest text derogă de la principiul cujus regio, ejus religio („ca prinț, ca religie”), care fusese în vigoare în Sfântul Imperiu Roman de la Pacea de la Augsburg din 1555 . Dimpotrivă, organizează coexistența confesională pe același teritoriu, puțin așa cum prevede Edictul de la Nantes din Franța.
Promulgarea Scrisorii de Majestate are loc într-un context politic turbulent. Rudolf al II-lea, din dinastia habsburgică , s-a concentrat inițial pe adoptarea și aplicarea măsurilor de contrareformă ; totuși, suferind de tulburări psihice, a abandonat exercițiul guvernamental și a lăsat libertatea deplină unui „partid spaniol”, prezent în cadrul administrației superioare, de a manevra.
Matia , fratele mai mic al împăratului, a preluat conducerea într-o bandă de cercuri conducătoare, a fost ales rege al Ungariei și margraf al Moraviei și a dorit să-l împingă pe împărat la abdicare. Statele Boemiei, atașate libertăților politice ale regatului, i-au dat sprijinul lui Rudolf, dar au căutat să-l monetizeze împotriva unei recunoașteri formale a Confessio Bohemica întocmită în 1575 . După mai multe refuzuri,9 iulie 1609, împăratul a sancționat Spovedania și a stabilit libertatea religioasă pentru supușii Regatului Boemiei.
În timp ce tendința a fost în mod clar spre recucerirea catolică, în special în rândul elitelor, Scrisoarea Majestății apare ca o răzbunare neașteptată asupra catolicilor. Oferă libertate religioasă supușilor din Boemia, dar și regnicolilor . Este permisă construirea de temple. Biserica protestantă primește o organizație instituțională oficială, cu recunoașterea unui consistoriu din Praga care poate numi și consacra pastorii utrahisti . Universitatea din Praga este încredințată reformați, care primesc , de asemenea , garanții legale cu numirea apărătorilor responsabili pentru asigurarea respectării scrisoarea de Maiestății.
Scrisoarea Majestății a dat cu siguranță garanții partidului protestant, dar nu a soluționat disputa dinastică dintre Rudolph II și Matthias și a prezentat multe domenii supuse interpretării. Conflictele locale cu catolicii nu au încetat. Tabăra protestantă a fost, de asemenea, împărțită între utraquiști și frații Moravian , care au luptat pentru clădiri de cult. Prin urmare, compromisul a fost fragil și nu a durat mult. Toleranța prescrisă nu a fost niciodată cu adevărat eficientă, iar incidentele interconfesionale s-au multiplicat, ducând în cele din urmă la Defenestrarea Pragului și la izbucnirea Războiului de 30 de ani în 1618 .
În 1620 , a doua zi după bătălia de pe Muntele Alb , actul original al Scrisorii Majestății a fost tăiat de două împușcături de către împăratul Ferdinand al II-lea , gest care a marcat sfârșitul regimului de toleranță religioasă din Boemia.