Evanghelia după spiritism

Evanghelia după spiritism
Imagine ilustrativă a articolului Evanghelia după spiritism
Pagina de copertă a ediției din 1871
Autor Allan Kardec
Țară Franţa
Drăguț Filozofia spiritualistă
Data de lansare 1864
Număr de pagini 450
Cronologie

Evanghelia după spiritism este una dintre cele cinci cărți fundamentale ale spiritualismului . Este rezultatul muncii de sinteză a lui Allan Kardec , care l-a pus în formă și l-a publicat pentru prima dată la Paris , înAugust 1864. Conține o introducere în doctrina spiritualistă , o interpretare a principalelor episoade ale Evangheliilor și o interpretare a învățăturii lui Iisus Hristos . De la lansarea sa, Evanghelia după spiritism a fost reeditată în mod continuu de mai mulți editori în mai multe limbi.

Istoria cărții

În 1857 , Allan Kardec a codificat principiile principale ale unei noi doctrine morale și filosofice, spiritualismul . Bazele acestei doctrine se găseau în Cartea Spiritelor . Câțiva ani mai târziu, Kardec și-a finalizat lucrarea publicând un manual practic de spiritualism: Cartea mediumilor . Potrivit lui Kardec, metoda experimentală utilizată pentru stabilirea contactului cu viața de apoi a servit doar pentru a demonstra valorile filozofiei spiritiste . Pentru a accentua semnificația morală a doctrinei sale , el și-a propus să demonstreze asemănarea dintre spiritualism și creștinismul timpuriu . Acesta a fost subiectul celei de-a treia cărți a sa, Evanghelia după spiritism .

Conținutul cărții

Fiecare capitol începe de la un celebru citat din Evanghelii și oferă explicații în conformitate cu doctrina spiritualistă . Următoarele precepte evanghelice sunt astfel (re) explicate:

Temele principale ale cărții

  1. Spiritualismul este știința care vine să dezvăluie oamenilor, prin dovezi incontestabile, existența și natura lumii spirituale și relația sa cu lumea corporală. La aceste rapoarte Hristos face aluzie în multe circumstanțe și de aceea multe lucruri pe care le-a spus au rămas neinteligibile sau au fost interpretate greșit.
  2. Legea Vechiului Testament este personificată în Moise; cel al Noului Testament este în Hristos; Spiritismul este a treia revelație a legii lui Dumnezeu, dar nu este personificat la niciun individ, deoarece este produsul învățăturii date, nu de un om, ci de Duhurile, care sunt vocile cerului.
  3. Așa cum a spus Hristos: „Nu vin să distrug legea, ci să o împlinesc”, spiritualismul mai spune: „Nu vin să distrug legea creștină, ci să o împlinesc”. El nu învață nimic contrar a ceea ce învață Hristos, ci dezvoltă, completează și explică, în termeni clari pentru toată lumea, ceea ce fusese spus doar sub formă alegorică.
  4. Știința și religia sunt cele două pârghii ale inteligenței umane; una dezvăluie legile lumii materiale și cealaltă legile lumii morale; dar ambii, având același principiu, care este Dumnezeu, nu se pot contrazice; dacă sunt negația unii altora, una este neapărat greșită și cealaltă corectă, pentru că Dumnezeu nu poate dori să-și distrugă propria lucrare.

Bibliografie

Note și referințe

  1. Rezumatul lui Allan Kardec, Evanghelia după spiritualism, capitolul 1 paragrafele 5-8.