Originea sistemelor familiale

Acest articol poate conține lucrări nepublicate sau declarații neverificate (septembrie 2014).

Puteți ajuta adăugând referințe sau eliminând conținut nepublicat. Consultați pagina de discuții pentru mai multe detalii.

Originea sistemelor de familie este o carte de Emmanuel Todd , al cărui 1 st  Volumul Eurasia a fost publicat în septembrie 2011către Gallimard de colectare teste NRF. Autorul se ocupă de tema sa de cercetare și expertiză, tipurile de familie , pemăsură ce acestea sunt dezvăluite prin regulile moștenirii , structurile de rudenie și ideologiile care rezultă din acestea, dar adoptând o abordare diacronică care „a condus la rafinarea considerabilă a modelelor descrise în lucrări anterioare.

Primul volum: Eurasia

Familia nucleară, arhaismul avangardist

Teza centrală a cărții este că familia nucleară bilaterală („Tati, mamă și copii”), departe de a fi o inovație recentă rezultată din degradarea sistemelor complexe de tip patriarhal , este de fapt modelul original comun tuturor mondială. " umanitate , și de aceea facem întâlnirea ca marje ale întregii eurasiatică ( în conformitate cu principiul zonelor periferice conservatorism), atât în Anglia ca Filipine sau Insulele Andaman , sau printre Bushmani . E. Todd face trecerea tribut adus stăpânului său Petru Laslett a dezvăluit vârsta modelului nuclear în Anglia rurală al XVII - lea  secol.

Emmanuel Todd postulează că formele familiale complexe ( tulpina sau comunitare ) sunt evoluții declanșate de inventarea patrilineal principiu , care a avut loc în Sumer , probabil , în a doua jumătate a treilea mileniu î.Hr.. AD și, de asemenea, independent și mai târziu în China. Potrivit acestuia, întărirea principiului patriliniar într-un model comunitar, întrucât era deosebit de potrivit imperiilor bazate pe cucerirea militară, s-a răspândit ulterior în aproape toată Eurasia, inclusiv în cea mai mare parte a Europei. China , India , lumea arabă și Rusia . Acest succes a avut ca contrapartidă o scădere a statutului femeilor și, în consecință, un rol mai mic al mamelor în transmiterea culturală. Acest lucru ar explica faptul că Orientul Mijlociu și China, care au văzut nașterea agriculturii , civilizației urbane și scrierii , s-au trezit în urmă în comparație cu Europa de Vest, ceea ce a făcut ca aceste invenții să fie fructuoase din Orient, deoarece a păstrat dinamismul legat de structurile sale familiale care au rămas „arhaice”.

Emmanuel Todd atribuie transformarea familiei nucleare într-o familie stem densificării teritoriilor. Saturația terenurilor agricole și dificultățile rezultate în găsirea terenurilor de curățat au condus la implementarea strategiilor de moștenire care asigură proprietatea comună a patrimoniilor familiale conform unei logici de descendență . În Europa de Vest , această strategie a fost introdusă conform lui de către aristocrația francă din Evul Mediu. De asemenea , el încearcă să demonstreze că tranziția de la familia rădăcină la familia comunitate , la fel de mult în China , ca în Orientul Mijlociu și în Europa de Est , este o consecință a contactului populațiilor locale cu triburile nomade din stepele eurasiatice, care ar fi fost primul care a pus la punct o simetrizare a rolului fraților în cadrul familiei.

Treceți-l pe Frédéric Le Play

Această concepție expresiv difuzionistă respinge hotărât abordarea structuralistă , dar E. Todd se remarcă și din Frédéric Le Play , inițial marea sa inspirație. „Trilogia leplaysiană” (familii instabile , înrădăcinate și patriarhale ), chiar completată cu nuanțe suplimentare, i se părea insuficientă pentru a reflecta toate modelele existente. Astfel, E. Todd inaugurează o tipologie mai fină care declină aceste tipuri fundamentale prin punerea în joc a criteriilor de patrilocalitate, matrilocalitate sau chiar bilocalitate, prin distingerea unor noi modalități de familie nucleară și prin introducerea noțiunii de co-reședință temporară. Ceea ce face cel puțin 15 modele de bază (deoarece această clasificare deschisă nu exclude extensiile ulterioare):

Cu această nouă tipologie, pe care o consideră mai bună pentru a acoperi situațiile relevate de studiile de teren, E. Todd este condus să reconsidere o serie de afirmații conținute în lucrările sale anterioare și admite că a comis un anumit număr de erori (în special la Italia și Bretania) și în special să renunțe la noțiunea de „familie anomică”. În ceea ce privește Franța, aceasta detectează o lungă diagonală comunitară bilaterală care se întinde de la Landele până la Morvan, chiar până la Jura (corespunde aproximativ cu diagonala golului demografilor), atribuie Nord-Pas-de-Calais ( și Belgia) nu mai sunt față de familia stem incompletă, ci de tipul nuclear cu co-reședință temporară și își revizuiește cu fermitate afirmațiile anterioare asupra vestului țării.

Al doilea volum: Africa, America și Oceania

Note și referințe

  1. Vezi interviul cu E. Todd, Le Point , 1 septembrie 2011
  2. Recenzie de André Larané pe Herodote.net

Bibliografie


Vezi și tu