Nemurire
Nemurire
Nemurirea (în cehă Nesmrtelnost ) este un roman de Milan Kundera publicat în 1990 în Franța și în 1993 în Republica Cehă . Acesta este al șaselea roman al autorului.
Geneza romanului și edițiile
După Lumina nesuferită a ființei , acesta este ultimul roman al lui Kundera scris în cehă . Este, de asemenea, primul roman al lui Kundera a cărui acțiune are loc în Franța. Textul original a fost utilizat inițial numai pentru traducerea franceză, acesta fiind publicat înainte de textul original. Se menționează că traducerea are aceeași valoare ca și textul original, Kundera fiind foarte atentă la opera traducătorului francez Eva Bloch și, în general, la traducerile în engleză , italiană , spaniolă și germană ale operelor sale.
Actiunea
Personajele puse în scenă sunt Agnès și Laura, două surori. Agnes este căsătorită cu Paul. După moartea lui Agnes într-un accident de mașină, Paul se căsătorește cu Laura. Înainte de accidentul care i-a provocat moartea, Agnes începea treptat să se detașeze de lume, de parcă ar fi vrut să facă loc altcuiva. Într-adevăr, prin căsătoria ei cu Paul, Laura va lua locul Agnesului după moartea ei.
Interpretare
Kundera vrea să arate distincțiile dintre sinele și imaginea de sine, care ar fi cele două componente ale individului. Dacă eul este muritor, imaginea poate aspira la nemurire. El s-a bazat pe cultura europeană pentru exemple ale acestei rase pentru nemurire.
Individul care are dorința de nemurire se va dedica exclusiv imaginii și nu obiectului , deoarece această imagine a devenit mai reală decât obiectul. Acesta este motivul pentru care urmărim modele, indivizi care au atins nemurirea (cum ar fi Goethe ) și care apoi își disprețuiesc propria individualitate.
- Pentru că nu se poate considera un gest nici ca proprietate a unui individ, nici ca creație a acestuia (nimeni nu este capabil să creeze un gest curat, în întregime original și aparținând numai lui însuși), nici măcar ca instrument al său. opusul este adevărat: gesturile sunt cele care ne folosesc; noi suntem instrumentele lor, marionetele lor, întrupările lor.
- Așa că l-a întrebat pe tatăl ei dacă s-a rugat vreodată. El a spus: „La fel de bine ai putea să te rogi lui Edison când arde un bec.”
- Vocația poeziei nu este să ne uimească cu o idee surprinzătoare, ci să facă un moment de a deveni de neuitat și demn de o nostalgie insuportabilă.
- [...] moartea și nemurirea formând un cuplu inseparabil de îndrăgostiți, cel a cărui față se contopeste cu fața morților este nemuritoare în timpul vieții sale.
- Omul își poate pune capăt vieții. Dar nu își poate pune capăt nemuririi.
- [...] puterea jurnalistului nu se bazează pe dreptul de a pune o întrebare, ci pe dreptul de a cere un răspuns.
- Nimic, de fapt, nu necesită mai mult efort de gândire decât argumentul menit să justifice non-gândul.
- [...] nu învățăm niciodată de ce și cum îi enervăm pe ceilalți, cum îi simțim simpatici, cum ni se par ridicoli; propria noastră imagine este cel mai mare mister pentru noi.
- Îndrăznesc să afirm că nu există erotism autentic fără arta ambiguității; cu cât este mai puternică ambiguitatea, cu atât este mai intensă emoția.
- Cred că, prin urmare, sunt declarația unui intelectual care subestimează durerea de dinți. Simt, prin urmare sunt un adevăr cu o sferă mult mai generală și care privește fiecare ființă vie. [...] Fundamentul sinelui nu este gândirea, ci suferința, sentimentul cel mai elementar dintre toate. În suferință, nici măcar o pisică nu se poate îndoi de sinele său unic și non-schimbabil. Când suferința este acută, lumea dispare și fiecare dintre noi rămâne singur cu noi înșine. Suferința este Marea Școală a egocentricității.
- Preocuparea pentru propria imagine este imaturitatea incorectabilă a omului.
- A fi muritor este cea mai de bază experiență umană și totuși omul nu a putut niciodată să o accepte, să o înțeleagă, să se comporte în consecință. Omul nu știe să fie muritor. Și când este mort, nici nu știe că este mort.
- Calea: fâșie de teren pe care mergi. Drumul se distinge de calea nu numai pentru că este parcursă cu mașina, ci pentru că este o linie simplă care leagă un punct de altul. Drumul în sine nu are sens; doar cele două puncte pe care le conectează au unul. Calea este un tribut adus spațiului. Fiecare secțiune a căii este în sine dotată cu sens și ne invită să ne oprim. Drumul este o devalorizare triumfală a spațiului, care astăzi nu este altceva decât un obstacol în calea mișcărilor umane, o pierdere de timp.
- Rușinea nu se bazează pe o greșeală pe care am comis-o, ci pe umilința pe care o trăim în a fi ceea ce suntem fără să o fi ales, și pe sentimentul insuportabil că această umilință este vizibilă peste tot.
- Pentru a trăi, nu există fericire acolo. A trăi: a vă purta sinele dureros în jurul lumii. Dar a fi, a fi este fericire. A fi: a se transforma într-o fântână, un bazin de piatră în care universul coboară ca o ploaie caldă.
- [...] nu există o pedeapsă mai rea, o groază mai rea decât transformarea unei clipe în eternitate, îndepărtarea omului de timp și de mișcarea sa continuă.
- Este îngrozitor, dar este așa: am învățat să ne privim propria viață prin ochii chestionarelor administrative sau ale poliției.
- Umorul poate exista doar acolo unde oamenii încă văd linia dintre ceea ce este important și ceea ce nu. Astăzi această graniță nu se distinge.
- Când o femeie roșește, este frumos; corpul său, în acest moment, nu îi aparține; ea nu o mai stăpânește; ea este la mila lui! ah, nimic nu este mai frumos decât spectacolul unei femei violate de propriul corp!
- Dar pentru cei care nu sunt nebuni, nimic nu este mai frumos decât să fie conduși în necunoscut de o voce nebună!
Note și referințe
-
Site next.liberation.fr, pagina „Kubdare, opinia este un roman” , accesat la 14 aprilie 2020.