Patriarhul Alexandriei |
---|
Naștere |
10 septembrie 877 Cairo |
---|---|
Moarte |
12 mai 940(la 62 de ani) Alexandria |
Activități | Preot , istoric , traducător , scriitor |
Religie | Creștinismul ortodox |
---|
Naẓm al-Jawhar ( d ) |
Eutihie , născut pe10 septembrie 877în Fostât ( Vechiul Cairo ) și a murit pe12 mai 940, numit în arabă Sa ʿ īd ibn Ba ṭ rīq , este Patriarhul Melkit al Alexandriei din7 februarie 933 la 11 mai 940.
Eutihius a fost medic de profesie și face obiectul unei notificări în colecția Viețile medicilor lui Ibn Abi Usaybi'a . A devenit patriarh la vârsta de cincizeci și șase de ani sub numele de Abbā Eutychius. Întrucât nu ocupase niciodată o funcție ecleziastică, ridicarea sa la patriarhie a stârnit o puternică opoziție, care a durat până la moartea sa. Fără îndoială, fusese impus de autoritățile musulmane.
Opera sa principală este o cronică universală în arabă , intitulată Rândul pietrelor prețioase ( Naẓm al-Jawhar ) și cunoscută și sub numele de Analele . Acesta spune povestea lumii de la creație până în 937 . Început înainte de aderarea autorului la patriarhie, acesta este dedicat fratelui său 'Īsā ibn Baṭrīq, de asemenea medic. Deși autorul se mândrește cu faptul că s-a bazat exclusiv pe Biblie și surse de încredere, lucrarea conține multe legende și tradiții hagiografice necunoscute în altă parte. Ea aduce alte informații valoroase despre regatul Sasanizilor între V - lea și VII - lea secol, ceea ce ar putea sugera că el ar avea acces la o adaptare arabă a Cronicii regale Xwadāy-Namag de Ibn al - Muqaffa . Pentru perioada islamică, el folosește surse musulmane.
Textul lui Eutihie însuși este cunoscut sub numele de „recensiunea alexandrină”; manuscrisul autograf, amputat la început și la sfârșit, este păstrat la Mănăstirea Sfânta Ecaterina din Sinai ( Sinaiticus Arabicus 582 ). Există , de asemenea , un „antiohiene revizuire“ , care este o versiune a textului crescut considerabil de alte cronicari ale melchiților între XI - lea și al XIV - lea secol. Yahyā din Antiohia , în special, a extins povestea până în 1034 .
În 1642 , John Selden a publicat la Londra un extras din Analele cu scopul de a demonstra că inițial Biserica din Alexandria nu făcea distincția între „episcop” și „preot”, teză susținută deja de Saint Jérôme ( în Ep. Ad Titum I , 5 ; Ep. CXLVI ). Contradicția i-a fost adusă de Abraham Ecchellensis , care a contestat traducerea anumitor pasaje (Roma, 1661 ). În 1658 - 1659, o ediție bilingvă arabă-latină în două volume a setului Analelor a fost publicată la Oxford de Edward Pococke ( Contextia gemmarum sive Eutychii patriarchae Alexandrini Annales ).
Eutihiu păstrează și un tratat original despre medicină , Konnāš fi'l-ṯebb . O lucrare de apologetică creștină , al-Jadal bayn al-moḵālef wa'l naṣrānī , menționată în Analele , pare pierdută. Un alt text similar, Kitāb al-burhān ( Cartea demonstrației ), a fost atribuit în mod fals lui Eutychius. Episcopul copt Sever al Achmounein lăsat un Respingerea Sa'id ibn Batriq , de asemenea , numit Cartea Consiliilor .