Coloana lui Marcus Aurelius

Coloana lui
Marcus Aurelius
Imagine ilustrativă a articolului Coloana lui Marcus Aurelius
Locul construcției Regio IX Circ Flaminius
Champ de Mars
Data construcției între 176 și 192 apr. J.-C.
Comandat de Marcus Aurelius
Tipul clădirii Coloana comemorativă
Harta Romei de mai jos este atemporală.
Planrome3.png Coloana lui Marcus Aurelius
Amplasarea coloanei în Roma antică (în roșu)
Informații de contact 41 ° 54 ′ 03 ″ nord, 12 ° 28 ′ 47 ″ est
Lista monumentelor Romei antice

Columna lui Marcus Aurelius este un monument din Roma , ridicată între 176 și 192 pentru a celebra victoriile împăratului Marcus Aurelius ( 161 - 180 ) peste germani marcomanilor și sarmații stabilit la nord de Dunăre .

Coloana triumfală în sine măsoară 29,617 metri, sau exact o sută de picioare romane . Este încă pe site-ul său original, în centrul pieței Colonna care își datorează numele, în fața Palatului Chigi .

Monumentul, în întregime acoperit cu reliefuri sculptate în marmură, este puternic inspirat de Coloana lui Traian . Piedestalul său măsoară aproximativ 12 metri.

Istoric

Executarea coloanei sub Comodă

Coloana a fost executată între 176 și sfârșitul domniei împăratului Commodus (180-192), fiul lui Marcus Aurelius, probabil în același timp cu cele opt panouri sculptate care împodobesc astăzi podul arcului lui Constantin , dar erau destinate pentru un alt monument a cărui soartă este necunoscută.

Coloana se ridica în centrul unui pătrat, pe un soclu înalt, lângă templul dedicat lui Marcus Aurelius de Commodus, care urma să se ridice aproximativ la locul Palatului Wedekind . Baza și piedestalul, care au atins mai mult de 10 metri, s-au sprijinit pe o platformă în sine de 3 metri înălțime.

Povestea marilor fapte ale lui Marcus Aurelius

Coloana a fost proiectată în imitația Coloanei lui Traian . Acesta este motivul pentru care se consideră adesea că, la fel ca în acesta din urmă, scenele sunt prezentate în ordine cronologică. Cu toate acestea, a fost susținută și propunerea pentru o amenajare necronologică a scenelor. În plus, cronologia istorică a războaielor din timpul domniei lui Marcus Aurelius este foarte dificil de stabilit, nu există nicio relatare cronologică acceptată în unanimitate de către cărturari și episoade importante, precum miracolul ploii reprezentat pe coloană a primit date foarte diferite. Pentru Alfred von Domaszweski evenimentele reprezentate au acoperit anii 171 - 175 , reprezentarea Victoriei în mijlocul coloanei corespunzătoare victoriilor din 172 . La fel, pentru W. Zwikker coloana a început în 172 și s-a încheiat în 175 . Mai recent, atât Peter Kovacs, cât și Martin Beckmann plasează sfârșitul coloanei în 175 . Cu toate acestea, în linia lui Théodore Mommsen , o altă tradiție istoriografică mai puțin urmată, dar reprezentată de John Morris și mai recent de H. Wolff, apără ideea că partea de sus a coloanei, deasupra Victoriei, corespunde conflictului din anii 178 - 180 . Această ipoteză ridică problema identificării Commodus pe reliefurile coloanei.

Împăratul este adesea reprezentat pe aceste scene în relief, care sunt considerate mai puțin rafinate decât cele din Coloana lui Traian. Uneori se consideră, cu R. Bianchi-Bandinelli, că stilul plebeian sau popularizant de aici a început să înlocuiască stilul curții sau stilul clasic. Bernard Andreae remarcă, comparând cele două coloane, că „(...) cea mai profundă diferență se găsește în expresia unei alte conștiințe care este dezvăluită pe fețele personajelor. Pe coloana lui Traian, reliefurile ilustrează un război ofensiv, întreprins de un liber arbitru imperialist, în timp ce pe coloana Aurélienne este un război defensiv pe care atacul barbarilor îl făcuse necesar ”.

Restaurare sub Sixtus V (1589)

Baza a fost decorată inițial cu o serie de basoreliefuri care nu au fost păstrate în timpul restaurării datorită Papei Sixt V (Sixtus V) și efectuate în 1589 de Domenico Fontana care a refolosit apoi marmurile recuperate din Septizodium , rămășițele încă importante din care tocmai fusese demolată.

Acesta este modul în care o dedicație complet eronată față de Antonin Pius a fost înlocuită cu basoreliefurile originale :

SIXTVS V BRIDGE MAX COLVMNAM HANC COCHLIDEM IMP ANTONINO DICATAM MISERE LACERAM RVINOSAMQ PRIMAE FORMAE RESTITVIT A. PODUL MDLXXXIX IV

(Papa Sixt al V-lea și-a redat frumusețea inițială acestei coloane spiralate dedicate împăratului Antoninus (sic) când era într-o stare de ruină foarte avansată, anul 1589 și al patrulea an al pontificatului său.)

Cele două statui succesive

Descriere

Douăzeci de blocuri de marmură

Coloana, înaltă de o sută de picioare romane , adică puțin mai mult de 29,6 metri, din care aproximativ nouă zecimi pentru arborele în sine, constă, la fel ca cea a lui Traian, din blocuri enorme de marmură de Carrara suprapuse, mai mult de două duzini în total, 12½ picioare romane în diametru, sau aproximativ 3,70 metri. Blocurile sunt scobite astfel încât să formeze o scară în spirală cu aproximativ 200 de trepte, luminată de luminatoare mici și care duce la o platformă în formă de capitel doric .

Arheologul italian Filippo Coarelli face următoarele măsurători: nivelul actual al solului la 3,86 deasupra unei platforme situate la 3 m deasupra nivelului Via Flaminia; înălțimea totală a bazei originale: 10,50 m; înălțimea arborelui: 29.601 m; înălțimea monumentului: 41.951 m; înălțimea totală, baza inclusă, dată de cataloagele regiunilor  : 175,5 picioare sau 51,95 m.

O narațiune în spirală

În jurul arborelui este organizat o friză care formează o spirală de bandă despre un înalt metru, răsucindu de douăzeci de ori și care prezintă scene de lupte și grupuri de inamici învinse în timpul războiului purtat de romani împotriva teutonii. Marcomanilor și sarmați care au stabilit de-a lungul Dunărea , o regiune aflată sub autoritatea împăratului.

O poveste în reliefuri

Modelul Coloanei lui Traian este preluat în mod intenționat, dar în ciuda dorinței de a atinge aceleași înălțimi, diferențele sunt evidente între monumentul lui Traian și cel al lui Marcus Aurelius: în primul, acestea sunt basoreliefuri la modelarea delicată și pitorească , în timp ce al doilea prezintă reliefuri înalte mult mai dure și mai incisive: trefinul pătrunde adânc în marmură și perforează barba, părul și pieptarele , marcând puternic faldurile țesăturilor și trăsăturile fețelor, precum și valurile din cursuri.

Frontalitate și măreție imperială

Povestea devine mai schematică, iar varietatea motivelor este înlocuită de repetitivitate, care este clar perceptibilă în scenele de mers; detaliile peisajului sunt mai puțin detaliate, perspectivele devin mai convenționale. Viziunile oblice ale trupelor de aici devin vederi frontale: frontalitatea se extinde chiar și pe fețele Victoriei și ale Împăratului. În timp ce Traian este reprezentat printre soldații săi, Marcus Aurelius rămâne departe în fotografii mai detașate care vor să-i sublinieze maiestatea. Apare frontal între ginerele său credincios și generos Pompeiianus și un alt ofițer, ambii reprezentând trei sferturi, ca pentru a reflecta lumina imperială.

În scena adlocutio (discurs către trupe), soldații nu sunt toți adunați pe o parte, cu fața către împărat așezat în profil, ci aici formează un semicerc sub figura centrală a împăratului. Preeminent, reprezentat din față într-un diagramă care anunță curios cea a lui Hristos înconjurat de apostolii săi.

Simțul umanității și evlaviei față de dușmanii învinși care străluceau prin scenele Coloanei lui Traian, dispare aici, în favoarea unei povești de război crude și nemiloase. Corpurile barbarilor se contorsionează în ritmuri unghiulare și distorsionate, schema naturalistă devine dezorganizată și devine puternic expresionistă.

O ploaie miraculoasă

Narațiunea devine mai dramatică și este surprinsă să apeleze la minunat în reprezentarea în flux a unui plătitor Jupiter (scena 16: „ploaia miraculoasă”) care salvează armata romană înconjurată de Quades , când urma să moară de sete. Episodul este relatat și de Dion Cassius și de alți scriitori creștini ai vremii, precum Tertullian .

Aceste personaje stilistice se găsesc pe cele opt panouri aureliene ale Arcul lui Constantin unde, de exemplu, scena sacrificiului are loc în prezența unei mulțimi foarte mari și dense, comparativ cu o scenă similară din Coloana lui Traian.

Apariția stilului „plebeian”

Stilul coloanei lui Marcus Aurelius nu vrea să rupă tradiția, ci încearcă cumva să se conformeze ei. Pentru a fi sincer, aceste diferențe între cele două mari coloane spiralate sunt mărturia tendinței artei popularizante („plebee”), care fusese întotdeauna foarte vie în industria meșteșugărească, pentru a se răspândi treptat în arta oficială, de pe vremea lui Commodus. .

Cu toate acestea, reliefurile coloanei Antonine și cele ale panourilor aureliene ale Arcul lui Constantin sunt încă opera unor maeștri de nivel înalt instruiți sub domnia împăraților dinastiei Antonine, în ateliere unde s-au stabilit sculptori greci la Roma.

Prin urmare, din vremea lui Commodus , vedem apariția acelei tendințe de dezorganizare expresivă care era caracteristică culturii figurative etrusce , latine și italice și care, în arta oficială, fusese atenuată și înnobilată până atunci prin clasicizarea naturalismului.

Note și referințe

  1. John Scheid, Valérie Huet, The Aurelian Column: Around the Aurelian Column, Volume 108 of the Library of the École des Hautes Etudes, Publisher Brepols, 2000: „Altezza della Colonna di Marco è m 29.617”, în urma unei măsuri efectuate de Guglielmo Calderini , 1894-1895.
  2. Filippo Coarelli , Ghidul arheologic la Roma , ediția franceză 1994, p. 209-210
  3. Peter Kovacs, Miracolul ploii lui Marcus Aurelius și războaiele marcomannice , Leiden, 2009, p.  266
  4. Martin Beckmann, Scenele de luptă de pe coloana lui Marcus Aurelius , PhD Mac Master University, 2003, p.  20
  5. W. Zwikker, Studien zur Markussäule , I, Amsterdam, 1941
  6. Peter Kovacs, Miracolul de ploaie al lui Marcus Aurelius și războaiele marcomannice , Leiden, 2009, p.  275.
  7. Martin Beckmann, Scenele de luptă de pe coloana lui Marcus Aurelius , PhD Mac Master University, 2003
  8. John Morris, „Datarea coloanei lui Marcus Aurelius”, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes , 15, 1952, p.  33-47 Articol disponibil pe JSTOR .
  9. H. Wolff, „Welchen Zeitraum stellt der Bildfries der Marcus-Säule dar? », Ostbairische Grenzmarken , 32, 1990, p.  9-29.
  10. Peter Kovacs, Miracolul de ploaie al lui Marcus Aurelius și războaiele marcomannice , Leiden, 2009, p.  265
  11. Anthony R. Birley, Marcus Aurelius. A Biography , New-York, 2000, p.  267
  12. Bianchi Bandinelli R., "Arte Plebea", în Dialoghi di Archeologia a. I, 1967, p.  7-19
  13. Bernard Andreae , Arta Romei antice , Paris, Editions d'art Lucien Mazenod,1973, 641  p. ( ISBN  2-85088-004-3 ), p.207.
  14. Columna M. Aurelii Antonini , Samuel Ball Platner , Un dicționar topografic al Romei antice . Această sursă oferă, de asemenea, o înălțime totală mai mare, în contradicție cu celelalte surse.
  15. Piazza Colonna , Roma segreta

Sursă

Vezi și tu

Conexiuni

Bibliografie

linkuri externe

Planul atemporal al Champ de Mars central
Băile
lui Nero
Stadionul
Domițian
Panteon Bazilica
Neptunului
Băile termale
Agrippa
Stagnum  ? Odeon din
Domițian
Insulae

period

hadrianique
Depozite
?
Depozite
?
Depozite
?
Saepta

Iulia
Diribitorium Divorum Aqua
Fecioara
Arcul
lui Claude
portic
Vipsania
Foc I re  cohortă veghetorii

Iseum Templul Minervei Chalcidice Altarul lui Marte Via
Flaminia
Via
Flaminia
Templul
lui Hadrian
Templul Matidia Teatrul
Pompei
Templele din
Largo Argentina
Porticul lui
Minucius
Coloana lui
Marcus Aurelius
Coloana
lui Antonin Pius
Altarul Faustinei Bătrâne Altarul Faustinei Tânăra Via Recta
Portic și templul Bonus Eventus
Portic din
Pompei
Arcul
nou

Portic din Méléagre
Porticul
Argonauților
Piazza
della
Rotonda
Vila
Publica