Adolphe Napoleon Didron | |
Arheolog | |
---|---|
![]() | |
Prezentare | |
Naștere |
13 martie 1806 Hautvillers |
Moarte |
13 noiembrie 1867 Paris |
Naţionalitate | Franţa |
Mediul familial | |
Familie | Victor Didron (frate) Édouard Didron (nepot) |
Adolphe Napoléon Didron , născut în Hautvillers (Marne) pe13 martie 1806și a murit la Paris pe13 noiembrie 1867 este un renumit arheolog francez . A fost și jurnalist, editor, specialist în iconografia Evului Mediu creștin.
El a fost, sub monarhia din iulie , secretar al comitetului istoric de lucru la Ministerul Instrucțiunilor Publice și, în timpul celui de- al doilea imperiu , profesor de arheologie franceză la Biblioteca Imperială. El a fondat Analele Arheologice .
Lectura Notre-Dame de Paris , de Victor Hugo, a trezit pasiunea lui Didron pentru Evul Mediu și a decis vocația sa de arheolog.
În 1835, Guizot l-a numit secretar al Comitetului istoric al artelor și monumentelor, care îl includea și pe Mérimée , Viollet-le-Duc , Victor Hugo , Victor Cousin . Didron a fost responsabil pentru inventarierea și editarea documentelor nepublicate referitoare la Istoria Franței.
Adolphe Napoléon Didron va studia iconografia medievală arătând semnificația spirituală a vitraliilor. Cu Prosper Mérimée , Victor Hugo și Eugène Viollet-le-Duc au interesat publicul de arta medievală.
În 1839, la cererea starețului Demerson, prima vitralii arheologice, Vitrail de la Passion , a fost instalată în biserica Saint-Germain-l'Auxerrois compusă de Jean-Baptiste Lassus și Adolphe Napoléon Didron, executată de Louis Steinheil (1781-1855), tatăl lui Auguste Steinheil , și al lui M.-E.-F. Reboulleau, chimist devenit pictor de sticlă. După cum Jean-Baptiste Lassus a apărut în Analele arheologice publicate în 1844, această fereastră a fost făcut pentru a demonstra că , în secolul al XIX - lea secol secretul de pictura pe sticla nu a fost pierdut. Pentru a face acest lucru, el a ales să copieze scene din vitraliul Patimii, care se află în absida Sainte-Chapelle . Acest succes va arăta că este posibilă restaurarea vitraliilor medievale.
Această primă vitrină va permite restaurarea vitraliilor din Sainte-Chapelle du Palais , din 1849, încredințată baronului Ferdinand de Guilhermy pentru programul arheologic, desenele animate lui Auguste Steinheil și realizarea lui Antoine Lusson , după restaurarea de către Eugène Viollet-le-Duc și Henri Gérente a vitraliilor din Arborele lui Jesse din ambulatoriul abației din Saint-Denis finalizată în 1848.
În 1844, Didron a fondat Analele arheologice . El a fost responsabil de aceasta până la moartea sa. Din 1844, Viollet-le-Duc a fost unul dintre cei mai notabili colaboratori ai săi. Au continuat să fie publicate până în 1881. Formează o adevărată enciclopedie de artă în Evul Mediu.
Didron, care, în 1845, a creat o librărie specializată în arheologie, condusă de mult timp de fratele său Victor Didron, a înființat în 1849 o fabrică de vitralii de care avea grijă nepotul său Édouard Didron (găsim câteva despre lucrările lui Charles Leroy , arhitectul catedralei Notre-Dame-de-la-Treille din Lille , cu care avea legături prietenoase).
Pe lângă o serie de articole arheologice inserate în diferite colecții periodice, Didron a publicat în vârstă: un Buletin Arheologic al Comitetului de Arte și Monumente (1840-1847); „Iconografia creștină: istoria lui Dumnezeu” (1844); un manual de iconografie ...
La vremea când romantismul francez redescoperea Evul Mediu , Didron era unul dintre cei care, precum Prosper Mérimée și Viollet-le-Duc , lucrau eficient în studiul, protecția și restaurarea marilor monumente medievale.
La vremea sa, lucrările și ideile lui Didron au exercitat o mare influență, se notează de exemplu în scrierile arhitectului italian Camillo Boito , care a fost inspirat de Didron pentru a defini principiile restaurării vechilor monumente.
În acest sens, Didron a reușit să afirme acest precept: „Trebuie să conservăm cât mai mult posibil, să reparăm cât mai puțin posibil și să refacem fără niciun cost” (citat în Larousse Mensuel de Iulie 1927, articol în La Chanson de Roland). În Analele sale arheologice, el s-a exprimat într-un mod mai nuanțat: De fapt, pentru monumentele antice, este mai bine să se consolideze decât să repare, mai bine să repare decât să refacă, mai bine să reface decât să refacă, mai bine să refacă decât să înfrumusețeze .
În capitolul IX al romanului său, Catedrala (1898), Joris-Karl Huysmans prezintă și discută tezele lui Didron privind iconografia Catedralei Chartres .