Biserica Sf . Gheorghe din Samatya sau Surp Kevork (armeană: Սամաթիոյ Սուրբ Գէորգ Եկեղեցի; turcă: Sulu Manastir, [aprins „Mănăstirea Apa“]) este o biserică armeană din Istanbul .
Construită între 1866 și 1887, biserica stă pe structura existentă a unei biserici și a unei mănăstiri construite în secolul al XI- lea bizantin . Setul, dedicat Sfintei Maria Peribleptos (în greacă: Μονὴ τῆς Θεοτòκου τῆς Περιβλὲπτου, Monì tis Theotókou tis Perivléptou ) era una dintre cele mai importante mănăstiri ortodoxe din Constantinopol. După cucerirea otomană a orașului în 1453, acesta a fost predat comunității sale armene și apoi a devenit sediul patriarhului armean al Constantinopolului .
Biserica este situată în cartierul Fatih, lângă cartierul Kocamustafapasa (fostul Samatya). Este situat în interiorul fortificațiilor antice de-a lungul Mării Marmara. Clădirea este protejată de un zid înalt și înconjurată de diverse clădiri.
În secolul al V- lea se afla în acest loc Biserica lui Hagios Stephanos în tăcut Aurelianai . Această biserică era situată lângă Palatul Helenianai și Mănăstirea Saint-Dalmatian, foarte aproape de un izvor abundent (în greacă: hagiasma ) care încă există și care explică numele locului în limba turcă: mănăstirea cu apă.
Nu departe de aceste clădiri și de zidurile care se întind de-a lungul mării, pe un mic platou care domină versantul sudic al celui de-al șaptelea deal al Constantinopolului , în districtul Xerolophos, a construit împăratul roman III Argyre (r. 1028 - 1034), după nefericită expediție în Siria, o mănăstire impunătoare dedicată „Theotokos Peribleptos”. Această poreclă neobișnuită, care înseamnă „la vedere”, „ușor de văzut”, provine din faptul că clădirea domină o poziție izolată și, prin urmare, este ușor de observat. Împăratul a cheltuit o sumă mare de bani pentru această construcție și a fost aspru criticat pentru ceea ce era considerat o extravaganță. Urmează să fie înmormântat în 1034. Împăratul Nicefor III Botaneiate (r 1078 -. 1081) a renovat complexul în 1080. După ce a fost răsturnat într-o lovitură de stat, Nicephore a fost forțat de succesorul său, Alexis I st (r. 1081 - 1118) să devină călugăr acolo și a fost îngropat și în biserică.
În XI - lea lea și al XII - lea secol , instanța de folosit pentru a face pelerinaje la Peribleptos în fiecare an pentru a sărbători Candlemas . După sacul Constantinopolului de către cruciați în 1204, biserica va rămâne sub controlul grecesc pentru o scurtă perioadă de timp, dar ulterior a fost atribuită călugărilor benedictini venețieni. După restaurarea Imperiului Bizantin de către Mihail al VIII-lea Palaiologos (r. 1261 - 1282), acesta din urmă a restaurat biserica și a adăugat un mozaic în refectoriu reprezentându-l împreună cu soția sa împărăteasa Teodora și fiul lor Constantin. Acest mozaic a fost distrus în incendiul care a devastat cartierul Samatya în 1782.
La sfârșitul al XIII - lea secol , un călugăr al mănăstirii tineri, Ilarion, a fost trimis la Elegmoi în Bythinia pentru a monitoriza posesiunile mănăstirii. A găsit zona devastată de turci. Adunând populația împotriva jefuitorilor, el a reușit să facă din nou domnirea păcii în aceste locuri. Cu toate acestea, acest lucru a provocat un scandal la Constantinopol, întrucât călugării nu aveau voie să lupte. După întoarcerea sa forțată în capitală, turcii și-au reluat jefuirea până când o petiție trimisă de populație la Constantinopol a permis întoarcerea lui Hilarion. În cele din urmă, igumenul mănăstirii a fost nevoit să-și dea acordul.
În 1402, clădirea a fost avariată de incendiu. Împăratul Manuel II Paleolog (r. 1391 - 1425) a locuit acolo în timpul unei epidemii și a asediului orașului de către sultanul otoman Murad II .
Biserica a continuat să aparțină comunității ortodoxe grecești în perioada imediat următoare cuceririi otomane în 1453. Potrivit lui Müller-Wiener, după repatrierea armenilor în Samatya (1458 epoca creștină / 862 epoca musulmană), sultanul Mehmet II (r. 1830). 1444-1446) a cedat biserica acestei comunități între 1461 și 1480. Aceasta a devenit sediul Patriarhului Armenesc al Constantinopolului până în 1643/1644. Potrivit altor surse, clădirea a fost acordată armenilor în 1643 prin intervenția unui Șivekâr armean pe nume , care a fost un favorit al sultanului Ibrahim I st (r 1640 -. 1648). Mai multe biserici au fost construite acolo în anii următori. Până la mijlocul XVII - lea secol , numai trapeza încă amintit perioada bizantină.
Complexul a fost restaurat în 1722 de către arhitectul armean Meldon. Cu toate acestea, marele incendiu care a devastat Samatya în 1782 a distrus toate clădirile și reconstrucția nu a început decât în 1804.
Un alt incendiu urma să izbucnească în 1877; biserica a fost reconstruită între 1866 și 1887 grație unei înzestrări de la Mihail Hagopian și s-au păstrat doar temeliile bisericii bizantine și rămășițele izvorului. În plus, lângă biserică au fost construite două școli impunătoare.
Singura descriere care ne rămâne pentru biserica bizantină este cea a ambasadorului spaniol Ruy Gonzάles de Clavijo care a vizitat Constantinopolul în 1402. El descrie planul ca fiind cu * încrucișat cu o navă pătrată înconjurată de o cupolă pe care există de asemenea, un * atrium și camere laterale, după modelul lui Osios Lukas și mănăstirea Daphni din Grecia. Cupola emisferică a fost decorată cu un mozaic și s-a sprijinit pe opt coloane de jasp policrom care susțin patru coarne, ceea ce a făcut trecerea de la baza octogonală la pătratul definit de pereți. Săpăturile recente au confirmat descrierea lăsată de Clavijo. Biserica, ai cărei pereți și podea erau de asemenea acoperiți cu plăci de jasp, conținea numeroase morminte imperiale situate în două dintre camerele laterale. Pereții exteriori erau bogat împodobiți cu picturi care înfățișau orașe și castele aparținând mănăstirii. Complexul a inclus, de asemenea, un impunător refectoriu decorat cu o frescă care înfățișează Cina cea de taină , camere pentru călugări, grădini și podgorii. Biserica conținea multe relicve, inclusiv trupul Papei Grigorie I st . Biserica actuală este o clădire dreptunghiulară de douăzeci de metri lățime pe treizeci de lungime și orientată spre SW-NE. Are o * absidă pe latura de nord-est și un * clopotniță. Interiorul este acoperit de o boltă de butoi și este bogat decorat. În apropiere se află o capelă închinată Sfântului Ioan Precursorul.