Imperiul Kushan
I st lea î.Hr.. BC - III - lea secol
Capitala | Bacterii |
---|---|
Limbă (limbi) | Greacă și bactriană |
Religie | Greco-budism |
Schimbare | Piesa Kushan ( în ) |
Al II- lea î.Hr. J.-C. | Migrațiile Yuezhi |
---|---|
I st sec | Tribul Guishuang se impune și creează o confederație Yuezhi |
c. 240 | Cucerirea Bactriei de către sasanizi |
c. 270 | Pierderea teritoriilor văii Ganges |
( 1 st ) v. 1 - 30 | Heraios |
---|---|
(A 2 -a ) v. 40 - 80 | Kujula Kadphisès |
(A 3 -a ) v. 80 - 110 | Vima Takto |
( 4 e ) v. 110 - 127 | Vima Kadphises |
(A 5- a ) 127 - 152 | Kanishka |
( 6 e ) v. 150 - 190 | Huvishka |
( 7 e ) v. 190 - 220 | Vasudeva I |
( 8 e ) v. 225 - 245 | Kanishka II |
( 9 e ) v. 247 - 265 | Vāsishka |
( 10 e ) v. 268 | Kanishka III |
( 11 e ) v. 290 - 300 | Vasudeva II |
(D er ) v. 300 - 350 | Shaka Kushan ( sau Kipunada ?) |
Entități anterioare:
Următoarele entități:
Imperiul Kushan (aprox. I st - III - lea secole): francisation forma Sanskritized AIST Kusan ( sanscrită : कुषाण राजवंश Kusan Rājavaṃśa , de asemenea , cunoscut sub numele de Bactrian : Κυϸανο , Kushano ; BHS (în) : trecută: vaṃśa Guṣāṇa- ; Parthian : ???? ???? Kušan-xšaθr este un stat care s-a extins la vârf, în jurul valorii de 105 - 250 , de la Tadjikistan la Marea Caspică și Afganistan și, la sud, până la valea Ganges . Imperiul a fost creat de Kushans, au avut contacte diplomatice cu Roma , Imperiul Persan al Sassanidelor și Chinei și, timp de câteva secole, au fost în centrul comerțului dintre Est și Vest.
Numele lui Kouchan derivă din sanscrita kuṣāṇa. Termenul chinezesc este Guishuang (貴霜). Nu a știut nici unul dintre cele cinci triburi ale Yuezhi (月氏), fie unul dintre cele cinci principate supuse Yuezhi. Yuezhi trăise în pășunile aride din bazinul Tarim , în Xinjiang actual , până când au fost conduși spre vest de Xiongnu între -176 și -160 . Cele cinci triburi Yuezhi sau supuse sunt cunoscute în istoria Chinei sub numele Xiūmì (休 密), Guishuang (貴霜), Shuangmi (雙 靡), Xidun (肸 頓) și Dūmì (都 密).
Yuezhi au ajuns la regatul elenistic al greco-bactrienilor , pe teritoriul Bactriei (îndepărtat la nord de Afganistan și Uzbekistan ), în jurul anului -135 , și au deplasat dinastiile grecești locale, care s-au reinstalat în bazinul Indusului (în actualul Pakistan). ), în partea de vest a regatului indo-grec .
In I st lea î.Hr.. AD , tribul Yuezhi din Guishuang (貴霜) a avut prioritate asupra celorlalți și i-a unit într-o confederație îngustă. Numele de Guishuang a fost adoptat în Occident și schimbat în Kushan pentru a desemna confederația, deși chinezii au continuat să o numească Yuezhi .
Prin smulgerea treptată a controlului regiunii de triburile indo-scitice și prin înfrângerea regatului indo-parth la începutul erei noastre, Kushanii s-au extins spre sud în inima regiunii numită în mod tradițional Gandhara (regiune incluzând în special Platoul Pothowar, Pakistan și Provincia de Frontieră a Nord-Vestului (NWFP, în engleză), dar descriind un arc care cuprinde Valea Kabul și o parte a regiunii Kandahar din Afganistan ) și a înființat capitale gemene lângă actualele Kabul și Peshawar , numite atunci Kapisa și respectiv Pushklavati.
Kushanii au adoptat multe elemente ale culturii elenistice din Bactria , unde se stabiliseră. Aceștia au adaptat alfabetul grecesc (adesea corupt) la propria lor limbă (odată cu dezvoltarea ulterioară a literei Ϸ / ch /, ca în „Kushan”) și în curând au început să bată monede pe modelul grecesc. Pe monedele lor au folosit legendele grecești , combinate cu legende Kharosthi până în primii ani ai domniei lui Kanishka I st și, după aceea, Kushan legende lingvistice combinate cu legende în limba greacă folosită, iar cel ceilalți cu scenariul grec.
Dacă limba greacă era limba elitei la începutul Imperiului Kushan, cu greu era vorbită de restul populației, nu elenizată. La sfârșitul imperiului, în jurul anului 350, greaca era o limbă uitată, cu un trecut îndepărtat.
Din vremea lui Vima Takto, Kushanii au început să adopte cultura indiană ca și alte grupuri nomade care au invadat India . Primul mare împărat Kushan, Vima Kadphisès pare să fi îmbrățișat șaivismul , așa cum indică monedele sale. Împărații Kushan ulteriori au reprezentat o mare varietate de zeități din India și Asia Centrală , precum și Buddha .
În general, perioadele de domnie ale lui Kushan sunt controversate. Datele propuse aici sunt cele enumerate de specialistul în monede Shailendra Bhandare în 2012, dar nu sunt unanime. Prin urmare, aceste date trebuie luate cu rezervare. De asemenea, datele, argumentate cu precizie de Gérard Fussman, sunt indicate punctual cu referințele argumentării sale.
Lideri cu nume acronimice:
Herais a fost probabil primul dintre regii Kushan. Era probabil un aliat al grecilor și împărtășea același stil de monede. Héraios a fost probabil tatăl lui Kujula Kadphisès.
Aceste date sunt diferite în funcție de argumentația detaliată a lui Gérard Fussman. Acestea sunt funcții ale speculațiilor asupra mișcărilor monedelor. Acest tip de monedă care poartă efigia sa este imitația unei monede romane: fie o monedă de tipul lui Augustus (decedat în 14 e.n.), fie o monedă de tipul lui Claudius (decedat în 50), care dă: între 20 și 50 d.Hr., în funcție de timpul necesar unei monede în acel moment pentru a ajunge la acea regiune și a fi imitată.
Conform Hou Hanshu (Cartea mai târziu a lui Han): „prințul ( xihou ) din Guishuang ( Badakhshan și teritoriile adiacente la nord de Oxus ), numit Kujula Kadphisès (丘 就 却, Qiujiuque ) a atacat și exterminat pe ceilalți patru prinți ( xihou ). El s-a proclamat rege al unui regat numit Guishuang. El a invadat Anxi (Parthia) și a luat regiunea Gaofu ( Kabul ). De asemenea, a învins toate regatele Puda și Jibin (Kapisha-Gandhara). Qiujiuque (Kujula Kadphisès) a murit la vârsta de peste optzeci de ani. "
Aceste cuceriri au avut loc probabil la o dată cuprinsă între 45 și 60 și au pus bazele Imperiului Kushan, care a fost rapid mărit de descendenții săi.
Kujula a băgat o serie mare de monede și a avut cel puțin doi fii, Sadaṣkaṇa (care este cunoscut doar printr-o inscripție și probabil că nu a domnit niciodată) și Vima Taktu .
Vima Takt [u] (sau Tak [la] sau Soter Megas este menționată în inscripția Rabatak ( a se vedea referire la Sims-Williams articol de mai jos), ceea ce indică faptul că el a fost tatăl lui Vima Kadphisès și bunicul lui Kanishka I st . El a extins Imperiul Kushan la nord-vestul subcontinentului indian, Gandhara the. Hou Hanshu spune:
„Fiul său [Kujula Kadphisès], Yangaozhen (Vima Taktu), a devenit rege în locul lui. El a cucerit Tianzhu (nord-vestul Indiei) și a instalat un general care să-l supravegheze și să îl comande. Yuezhi a devenit apoi extrem de bogat. Toate regatele au numit [regele lor] Rege Guishuang (Kushan), dar Han le-a numit după numele lor original, Da Yuezhi. "
Vima Kadphises era fiul lui Vima Taktu și tatăl lui Kanishka I st . A făcut o serie importantă de monede și inscripții.
Puterea Kanishka I st , al doilea mare împărat Kushan, și al cincilea rege Kushan, care a înflorit timp de cel puțin 28 de ani de la 127 la aproximativ, a fost administrat la trei capitale: Purushapura (acum Peshawar în nordul Pakistanului), Bagram (numit apoi Kapisa, în actualul Afganistan ), Mathura , în nordul Indiei. Kushanii l-au considerat pe Bagram (pe atunci numit Kapisa) drept capitala lor de vară, unde s-a găsit „ Tezaurul lui Begrâm ”, alcătuit din opere de artă realizate din Grecia până în China. Potrivit intrării lui Rabatak, Kanishka era fiul lui Vima Kadphisès, nepotul lui Vima Taktu și strănepotul lui Kujula Kadphisès. Se acceptă în general astăzi că era Kanishka a început în 127 , pe baza cercetărilor revoluționare ale lui Harry Falk (vezi secțiunea Referințe de mai jos).
Puterea Kushanilor a legat comerțul maritim al Oceanului Indian și comerțul cu Drumul Mătăsii prin valea Indusului , parte a unei civilizații foarte vechi. La apogeul dinastiei, Kushanii supravegheau mai mult sau mai puțin un teritoriu care se întindea de la Marea Aral , prin Uzbekistanul actual , Afganistanul și Pakistanul până în nordul Indiei .
Unitatea flexibilă și pacea relativă a acestui pământ vast au încurajat comerțul pe termen lung, au adus mătase din China la Roma și au creat rețele de centre urbane înfloritoare.
Sculptura a fost păstrată în număr mare și mărturisește implicațiile multiple ale culturilor prezente asupra imperiului Kushan. Arta lui Gandhara oferă cea mai bogată imagine a acesteia și a dat posibilitatea de a forja, din anii 1900-1910, conceptul de artă greco-budistă de Alfred Foucher . Astăzi acest concept se află în centrul reflecțiilor care se referă mai puțin la elenizarea Orientului decât la fenomenele legate de aculturație și mai precis la formele luate de rezistența la acest elenism, în special în Imperiu.
Relicariu . Devotat, din față, și zeități aureolate , de profil, de adorare. Aur, granate . I st și II - lea secol. muzeu britanic
Fața lui Buddha face semnul abhaya-mudrā , care aduce un omagiu ( puja ) Brahma (stânga) și Śakra (dreapta). Aur repoussé , granate
Omul Kushan în costum tradițional , cu tunica și cizme, II - lea secol , Gandhara .
O triadă timpurie a budismului Mahāyāna . Din g. a d. un devotat al lui Kushan , Bodhisattva Maitreya , Buddha, Bodhisattva Avalokiteshvara și un călugăr budist. II E - III - lea secol Gandhara .
Schimburile culturale sunt, de asemenea, înfloritoare și încurajează dezvoltarea greco-budismului , o fuziune a elementelor ariene , elenistice și budiste , contribuind în mod semnificativ la formarea budismului Mahayana („mare vehicul”) răspândit în Asia Centrală , de Est și de Nord.
Kanishka este renumit în tradiția budistă pentru că a convocat un mare consiliu budist în Kashmir . Acest consiliu este creditat că a marcat începutul oficial al budismului panteist Mahayana și despărțirea acestuia de budismul Nikaya . De asemenea, Kanishka a tradus textele buddhismului Mahayana din limba lor maternă vernaculară, Gandhari sau Prakrit , în limba extrem de literară, sanscrită . Cu regele indian Ashoka , regele indo-grec Menander I st (Milinda) și Harshavardhana , Kanishka este considerat de budism ca unul dintre principalii săi binefăcători.
Arta și cultura lui Gandhara , la răscrucea hegemoniei Kushan, sunt expresii ale influențelor Kushan cel mai bine cunoscute occidentalilor. Mai multe descrieri directe ale lui Kushan sunt cunoscute din Gandhara, unde sunt descrise cu tunică, centură și pantaloni și îndeplinesc rolul de adepți ai lui Buddha și Bodhisattva .
Mai multe surse romane descriu vizita ambasadorilor regilor bactrieni și a Indiei în secolul al II- lea și se referă probabil la Kushan.
Pseudo-Aelius Spartianus , vorbind de împăratul Hadrian ( 117 - 138 din ) în Historia Augusta , scrie:
Reges Bactrianorum legatos ad eum, amicitiae petendae causa, tortures miserunt („Regii bactrieni au trimis ambasadori la el cu o petiție pentru a-i cere prietenia”).La fel, în 138 , conform lui Aurelius Victor ( Epitome XV, 4) și Appian ( Praef. , 7), Antonin cel Cuvios , succesorul lui Hadrian , a primit ambasadori din India, Bactria și Hyrcania (regiune de sud-est a Marea Caspică , în jurul actualului Gourgan din Iran).
Cronica istorică chineză Hou Hanshu (Cartea lui Han mai târziu) descrie, de asemenea, comerțul cu mărfuri între nord-vestul Indiei și Imperiul Roman în acest moment:
„Spre vest, Tianzhu 天竺 (nord-vestul Indiei) comunică cu Da Qin (Imperiul Roman). Obiecte valoroase ale lui Da Qin pot fi găsite acolo, cum ar fi haine fine din bumbac, covoare excelente din lână, parfumuri de tot felul, pâini de zahăr, piper, ghimbir și sare de piatră. "Capitala de vară a lui Kushans de la Begram a dezvăluit o cantitate considerabilă de bunuri importate din Imperiul Roman, în special diferite tipuri de sticlărie.
Pe parcursul I st secol și II - lea secol, Imperiul Kushan răspândit militar la nord și a ocupat părți din bazinul Tarim , regiunea lor de origine, punerea lor în centrul comercial fructuoase cu Asia Centrală " Imperiul Roman . Se spune că au colaborat militar cu chinezii împotriva incursiunilor nomazilor, în special când au colaborat cu generalul chinez Ban Chao împotriva sogdienilor în 84 , când aceștia din urmă au încercat să susțină o revoltă a regelui din Kashgar . În jurul anilor 85 , ei l-au ajutat și pe generalul chinez într-un atac asupra lui Turfan , la est de bazinul Tarim.
În semn de recunoaștere a asistenței acordate chinezilor, Kushanii au cerut, dar fără succes, mâna unei prințese Han , chiar și după ce au trimis cadouri la curtea Chinei. Ca răzbunare, au mers spre Ban Chao în 86 cu o forță de 70.000 de oameni, dar, epuizați de expediție, au fost în cele din urmă învinși de forțe chineze depășite. Yuezhi s-a retras și a adus tribut Imperiului chinez în timpul împăratului Hedi ( 89 - 106 ) din dinastia Han .
Mai târziu, în jurul anului 116 , Kushanul condus de Kanishka I a stabilit mai întâi un regat centrat pe Kashgar , preluând de asemenea controlul asupra Khotan și Yarkand , care erau dependențe chineze în bazinul Tarim , în actualul Xinjiang . Au introdus scriptul Brahmi , limbajul Prakrit indian pentru administrare și au extins influența artei greco-budiste care s-a dezvoltat în arta serindiană .
De asemenea, se remarcă faptul că Kushanii au trimis daruri curții chineze în 158 - 159 în timpul împăratului Huandi din dinastia Han .
Ca urmare a acestor interacțiuni, schimburile culturale au continuat să se dezvolte și misionarii budisti Kushan, cum ar fi Lokaksema, au fost activi în capitalele chinezești din Luoyang și, uneori, în Nanjing , unde s-au remarcat în special pentru activitatea lor de traducere. Aceștia au fost primii promotori ai scrierilor Hinayana și Mahayana din China și au contribuit foarte mult la transmiterea budismului prin Drumul Mătăsii .
Imperiul Kushan a început să scadă politic la moartea lui Kanishka I st . Succesorii săi ar fi, cel puțin pentru primii trei, să domnească împreună și ar fi fondat orașe și mănăstiri budiste în Kashmir . Se spune că Vāsishka a lăsat inscripții în Dekkan în jurul lui Bhopal. Kanishka II ar fi luat titlul de Kaisara (Cezar), dar succesorii săi poartă nume de familie pur indiene. Se fac mai mult sau mai puțin independenți în provincii, în timp ce centrul imperiului rămâne în Punjab și Kashmir , până la cucerirea sasanidă din 241 .
Din secolul al III- lea , Imperiul Kushan a început să se fragmenteze.
În jurul anului 225 , Vasudeva I er moare și Imperiul Kushan este împărțit în două părți, vest și est. În jurul anilor 224 - 240 , sasanizii au invadat Bactria și nordul Indiei, unde au fost numiți indo-sasanizi .
În jurul anului 270 , Kushanii și-au pierdut teritoriile în câmpia Gange, unde Imperiul Gupta a fost stabilit în jurul anului 320 .
În mijlocul IV - lea secol , un vasal Kushan în Pakistan, numit Kidara , a preluat puterea și a răsturnat vechea dinastia Kushan. El creează un regat numit Regatul Kidarit , deși probabil se consideră un Kushan, așa cum indică monedele sale în stil Kushan. Kidariții par a fi destul de prosperi, dar într-o măsură mai mică decât predecesorii lor Kushan.
Aceste reziduuri ale Imperiului Kushan au măturat în sfârșit secolul al V- lea de invaziile hunilor albi și de expansiunea ulterioară a islamului .