Biblia Statelor sau Biblia Statelor Generale (în limba olandeză Statenbijbel , sau Statenvertaling literal „traducerea statelor“) este prima traducere a oficiale Bibliei a bisericii reformate în olandeză produse din textele în ebraică , aramaică și greacă . Este precedat de traduceri olandeze precum Biblia Delft (en) din 1477, Biblia Liesveldt (nl) din 1526, Biblia Biestkens (nl) din 1560 și Biblia Deux-Aes (nl) din 1562, dar acestea sunt traduceri de traduceri; și Biblia Louvain din 1548 (nl) a Bisericii Romano-Catolice . A fost sponsorizat de Sinodul din Dordrecht în 1618 și va fi plătit de statele generale ale Olandei . Prin difuzarea sa, joacă un rol normativ pentru ortografie și gramatică în secolul al XVII- lea olandez .
Abia în 1626 statele generale au fost de acord cu cererea sinodului. Biblia a fost tradusă în Leiden . În 1635 traducerea a fost terminată, iar în 1637 a fost autorizată. Este17 septembrie 1637că primul exemplar este tipărit și oferit statelor generale la o ceremonie. Orașul Leiden a plătit 2.500 de florini pentru drepturile de tipărire. O jumătate de milion de exemplare au fost tipărite între 1637 și 1657. Biblia statelor este încă importantă în unele biserici protestante.
Pe lângă aspectul religios, Biblia de stat este de asemenea fundamentală în chestiuni de politică și lingvistică. Limbajul folosit în ea este baza Standaardnederlands (standard olandez) , care a dezvoltat XVII - lea secol.
Noul Testament al acestei traduceri este luat din Receptus Textus , un text grecesc publicat de Erasmus folosind manuscrise care cuprind texte bizantine . Vechiul Testament este o traducere a masoretice textelor .
Doisprezece ani armistițiului pune luptă a optzeci de ani război în așteptare . Între timp, dezbaterile religioase apar în cadrul protestantismului olandez , între remonstranți și contra-remonstranți. Statele General apoi decide să convoace Sinodul Dordrecht ( de la19 noiembrie la 27 noiembrie 1618). Există, de asemenea, necesitatea unei noi traduceri a Bibliei, până atunci protestanții foloseau în principal traducerea Deux-aes, bazată pe cea a lui Martin Luther , dar care ar putea conține erori.
Se pun trei întrebări despre traducerea Bibliei:
În comparație cu traducerile anterioare, care au fost făcute din alte traduceri, Biblia de stat începe de la textul ebraic pentru Vechiul Testament și textul grecesc pentru Noul Testament .
Sinodul a discutat pe larg regulile traducerii. 20 noiembrie 1618, a decretat că traducătorii trebuie să respecte următoarele patru puncte:
În Biblia ebraică numele lui Dumnezeu este scris יהוה ( YHWH ), a cărui pronunție a fost pierdută. În timpul celui de-al doisprezecelea sediu al Sinodului, s-a decis ca numele lui Dumnezeu din Vechiul Testament să fie tradus prin HEERE (Domn, în olandeză). În marginea capitolului doi versetul patru din Geneza, se menționează: „După finalizarea creației, numele lui Iehova este dat mai întâi lui Dumnezeu, adică esența autonomă, a lui însuși, a cărei eternitate este și sursa sau cauza de tot ceea ce este. Acesta este și motivul pentru care acest cuvânt apare singur. Amintiți-vă acest lucru pentru totdeauna: unde vedeți cuvântul HEERE scris cu majuscule, înseamnă că în evrei este scris „IEHOVA” sau mai scurt „IAH” ”. Mai departe, ne-am întrebat dacă să folosim pronumele personal „gij” sau pronumele personal „du” (care să fie tradus în ambele cazuri de „tu”). Cele două pronume variază într-adevăr de la o regiune la alta (în unele dialecte cuvântul „gij” era plural care nu este de acord cu ideea unui singur zeu). După o dezbatere, traducătorii au votat ce pronume să folosească. Prin urmare, am ales să-l numim pe Dumnezeu prin pronumele „gij”. Aceasta a avut o consecință fundamentală pentru limba olandeză: „du” a dispărut, „gij” a devenit ulterior „jij” („tu”) și „gij lieden” („tu” la plural) a devenit „jullie”.
Sinodul decide să numească șase traducători, care, pe lângă cunoașterea profundă a limbilor antice, ar trebui să aibă o pietate recunoscută. Johannes Bogerman , Willem Baudartius și Gerson Bucerus au devenit traducătorii Vechiului Testament. Aceștia trebuiau să scrie comentarii lângă traducere explicând de ce au ales o anumită traducere. Jakobus Rolandus, Festus Hommius și Antonius Walaeus traduc Noul Testament și apocrifele. Încă doi, doi revisori sunt numiți pentru fiecare provincie și responsabili pentru corectarea traducerilor. Cu toate acestea, lucrarea de traducere nu a început decât la opt ani după deciziile sinodului și a avut loc la Leiden .
Biblia afirmă sa încheiat în 1635, și aprobat de către statele General în 1637. Acesta este difuzat la aproximativ 500 000 de exemplare în 20 de ani, iar aceasta este singura carte în multe case în Olanda , în al XVII - lea secol. Biblia de stat, citită atât în biserici, cât și în case, a avut o influență majoră asupra standardizării olandeze, în special în ceea ce privește alegerea cuvintelor (cf. „gij” și „du”), asimilarea expresiilor și a locuțiilor și utilizarea cazurilor tipice precum genitivul. În traducere au fost incluse elemente gramaticale din alte limbi regionale, cum ar fi saxonul jos. Traducerea Bibliei a făcut ca ortografia să devină comună, astfel încât olandezul mediu să devină o limbă. Biblia de stat este considerată începutul olandezii moderne, chiar dacă această afirmație trebuie să fie calificată: influența este cea mai marcată mai ales la nivelul împrumuturilor din limba germană și al expresiilor și al expresiilor de propoziții. Majoritatea contribuțiilor ortografice nu au rămas, iar textul, într-un stil deja depășit când a fost publicat, a rămas înghețat până în Republica Bataviană în 1796, îndepărtându-se tot mai mult de utilizarea curentă. În plus, au apărut deja lucrări privind standardizarea limbii olandeze la momentul publicării Bibliei de stat.
Textele originale și documentele utilizate pentru traducere sunt apoi păstrate într-un seif la Primăria din Leiden . Între 1641 și 1800, au fost vizitați la fiecare trei ani de către autoritățile religioase și reprezentanții statelor generale. În zilele noastre, acestea se află în muzeul mănăstirii Sfânta Ecaterina .
Biblia statelor face parte din Canonul istoric al Olandei .