Calif Fatimid | |
---|---|
1021-1036 | |
Al-Hakim bi-Amr Allah Al-Mustansir Billah |
Naștere |
20 iunie 1005 Cairo |
---|---|
Moarte | 13 iunie 1036 (la 30 de ani) |
Activitate | Suveran |
Familie | Fatimide |
Tata | Al-Hakim bi-Amr Allah |
Copil | Al-Mustansir Billah |
Religiile | Islam , ismailism |
---|
Abu al-Hasan "az-Zahir bi-llah" `Ali bin Al-Hakim sau ` Ali az-Zahir , poreclit "az-Zahir bi-llah" (°20 iunie 1005 - † 13 iunie 1036), a fost al șaptelea calif fatimid , regele Damascului din 1021 până în 1036 și regele Alepului din 1021 până în 1024 .
Nu confundați califul fatimid „Ali az-Zâhir cu efemerul sultan abbasid al Irakului Az-Zahir (1225-1226)
S-a născut pe 20 iunie 1005. Tatăl ei a fost califul fatimid Al-Hakim bi-Amr Allah , care a murit în 1021. Se spune că mama ei este Amina, nepoata califului fatimid Al-Mu`izz li-Dîn Allah .
El a succedat tatălui său după dispariția sa, ocultarea sa pentru druze , în 1021 . Pe atunci avea doar șaisprezece ani. Și-a început cariera sub tutela mătușii sale paterne Sitt al-Mulk , cunoscută și sub numele de Sitt an-Nasr, care a recrutat un sclav negru numit Midad ca tutore al lui Az-Zâhir. Midad, puțin mai târziu, i s-a încredințat administrarea afacerilor militare.
Sitt al-Mulk în rolul de regent a avut consilieri bărbați și femei. A trebuit să scape de Abd ar-Ramân ben Ilyas, un strănepot al lui Ubayd Allâh al-Mahdî care intrase în rebeliune împotriva fatimizilor din Damasc. `Abd ar-Ramân ben Ilyas a fost arestat și închis la Cairo. A murit în închisoare cu câteva zile înainte de moartea lui Sitt al-Mulk în 1023. Guvernul nu s-a stabilizat în acești patru ani de regență, miniștrii au reușit pentru perioade scurte.
După moartea lui Sitt al-Mulk , statul fatimid intră în criză. Foametea și ciuma devastează Egiptul (1023-1025). În Palestina și Siria apar revolte beduine (1024-1029). Aceste rebeliuni sunt în cele din urmă suprimate jucând pe diviziunile lor.
În această perioadă, vizirul 'Alī ben Ahmad Jarjarai a reușit să-și elimine rivalii și să concentreze toată puterea în mâinile sale până în 1045. A reușit să mențină relații bune cu bizantinii. În ultima parte a domniei lui Al-Zahir, Imperiul Fatimid a atins maximul său. Doar câteva teritorii din nordul Siriei au rămas supuse Imperiului Bizantin. Suveranitatea asupra orașului Alep a rămas contestată, ducând la câteva bătălii.
Înainte de dispariția lui Al-Hâkim , Hamza ben `Ali începuse deja să dezvolte o doctrină specială în jurul caracterului lui Al-Hâkim. Hamza ben `Ali a luat contact cu liderii armatelor fatimide pentru a-l depune pe Az-Zâhir și pentru a-l proclama succesor al lui Al-Hâkim . Anumite scrieri druze au făcut din Az-Zâhir un impostor și au proclamat că Al-Hâkim era încă în viață. Doctrina îndumnezeirii lui Al-Hâkim a început să se răspândească. Această doctrină a dus la ruperea caracterului ereditar al imamatului. Az-Zâhir a emis un decret prin care se cerea exterminarea extremiștilor de la Antiohia la Alexandria . Emirul Antiohiei, cu ajutorul celui din Alep, a reprimat un grup de druze formate în principal din țărani în Jebel Summâq în 1032. Represiunea rezistenței druzilor în această regiune a continuat până în 1034.
În timpul domniei lui Al-Hâkim s-a vorbit despre închiderea Casei Cunoașterii. Învățătura doctrinelor Ismaili care se practica acolo într-un mod secret a provocat reacții ostile în populația din Cairo. Az-Zâhir a redeschis-o clar. El a numit pentru aceasta Kassim ben Abdul Aziz ben Muhammad ben an-Numan ( 1027 ), astfel încât a deschis învățătura către doctrine mai consensuale.
A fost Az-Zahir , care a avut zidurile Ierusalimului avariat de un cutremur reconstruit, și care a avut mozaicuri din moscheea Al-Aqsa restaurată (1030 și 1033). Pentru a calma relațiile cu supușii creștini , a fost autorizată reconstrucția Bisericii Sfântului Mormânt , distrusă în 1009 de Al-Hâkim.
Az-Zâhir a murit de ciumă 13 iunie 1036. A lăsat califatul și imamatul fiului său Al-Mustansir, care la acea vreme avea doar șapte ani.